外表粗獷如野牛，眼睛明亮如火，毛髮如火焰，身軀黑如黑碳。 李奎的英勇無畏，猶如一把利斧，劈開了神州大地。
即使在眾多的讚美聲中，作者鮑鵬山也以獨特的眼光對李奎進行了深入的解讀。
鮑鵬山在《新水滸傳》中用通俗易懂的語言和自己獨到的見解，深入剖析了梁山英雄的性格特徵。 他將梁山英雄們遇到的問題和抉擇與現實生活聯絡起來，讓普通讀者也能了解和感受這些英雄的精神世界。
在包鵬山教授的節目中，他對李奎的評價引起了熱烈的討論。 他說，李逵的出現不僅是社會悲劇，更是對人類的啟示。 這句話挑戰了人們對李逵的既定認知，李逵不僅是梁山英雄中具有代表性的魯莽人物，而且有著深深的嫉妒和仇恨的性格，讓人對他敬重不已。
然而，李逵的形象並不完全正面，他在對付殷天璽時的暴行令人心痛。 包鵬山看到這一幕，只能心生難過。
因此，我們應該從整體上看待歷史人物，欣賞他們的長處和短處，因為凡事都有兩面性。
對於李逵這個角色，常有人說他富貴、窮卑、威武不屈，堪稱大夫。 然而，我們往往只看到他嫉妒的一面，卻忽略了他的另一面，那也是乙個殺人不眨眼的小人。
雖然他殺了不少壞人，但因為他的魯莽行為，他誤殺了不少無辜的人。 鮑鵬山教授曾對李逵的殺人行為進行了深入分析，總結了他的六大殺人特徵：第一，他起步快，第二，他殺了一大批人，第三，他殺了擋在我面前的人，第四，他濫殺無辜，第五，他對自己的行為沒有愧疚感，第六， 他的手段極其殘忍。
在現代社會的眼中，李逵或許可以歸類為***人格**。 然而，在那個特定時代的語境下，他奇蹟般地成為了英雄，這是社會悲劇的真實寫照。
如果沒有李逵的反抗精神，我們可能不得不在面對人生的不幸時，選擇默默地忍受。 或許正是因為我們在現代生活中忍受了太多，才對李奎這樣的英雄產生了深深的羨慕和欽佩。
因此，李逵是獨特時代背景下的英雄，以最直接的方式反抗權力和不公。 梁山英雄中，他是極少數堅持自己，不受權勢、金錢、他人評價影響的人之一。
這既是他最大的缺陷，也是讀者為之著迷的原因。
柴瑾的丹書鐵券代表著社會的權威; 殷天熙的姐夫是權力的化身; 而李奎拿著一把大斧頭，你欺負我就殺了你，這是暴力的表現。
在歷史的長河中，每當皇帝無能，百姓生活艱難時，往往難以避免。 殷天璽不懼柴進府的丹書鐵券，可見當時的權力已經超越了國家的權威。
皇帝雖然高高在上，但朝廷中的大臣才是真正的掌控者。 而李逵對殷天璽的殺殺，象徵著黑暗社會中普通人唯一的選擇，那就是暴動。
無權無勢的普通人，面對黑暗社會，通常只有兩個選擇，要麼繼續忍受，被權貴操縱; 或者像李奎一樣奮起反抗，用暴力消滅勢力。
然而，李逵最終還是死於宋江給他的毒酒，這標誌著人們心中最後的希望。
李奎的形象不僅僅是乙個人，而是那個黑暗社會中一種人的反映。 他們在黑暗的統治下掙扎，但他們反抗了。 同時，在朝廷眼中，他們也被看作是殘忍的殺人犯。
雖然他們的失敗是不可避免的，但這也是讀者不願意接受的現實。
《水滸傳》不是單純的宣揚反抗精神，而是通過李奎的分析，揭示了北宋社會的黑暗和梁山英雄們悲慘的一面。 施乃安想要向讀者展示的遠不止於此，他想要呈現的是一種更深層次的人性和社會現象。
因此，這本書的真正內涵並不侷限於正面的結局，而是讓人深刻思考人性的複雜性和社會不公。
在施乃安筆下，《水滸傳》中的人物豐滿立體，但其負面特徵往往更加突出。 李奎從一開始就表現出魯莽暴戾的一面，他是宋江的得力助手，卻差點被當成利刃。
而宋江對義的膚淺理解並不真實，他其實就是乙個天天謀灰錢的貪權官。 如果他手中的權力足夠大，他的表現也不會比當時的朝廷大臣好多少。
當權力凌駕於法律之上時，法律就變成了一張空白支票。 當社會失去規則和秩序時，就需要像李奎這樣不講道理的人出現。
當乙個殺人犯能算得上英雄的時候，就足以看出北宋社會的荒誕和混亂。