原標題：年輕人的“文字貧困”不能只在網路媒體上找到原因。
近日，中國青年報的調查報告《為什麼這些年輕人“言語貧乏”》揭示了部分年輕人在語言和文字表達中出現“言語貧困”現象：依靠通俗詞語和表情符號“直抒情”，當他們離開網路環境需要規範表達時， 只剩下乾癟的詞語和磕磕絆絆的語言，尤其是當他們不會說話時。
對此，文章應“鼓勵年輕人多參與線下活動，獲得更具體的生活體驗”。 “我認為”參與線下交流將有助於提高我的表達能力。 “從線上到線下的轉變無疑是正確的，但這方面的建議只是其主要建議的”最後補充”。 其實，更重要的是解決年輕人在溝通和表達上的“字匱乏”，並全力線下努力。
文章列舉了“字匱乏”的主要原因：閱讀量少，表達能力弱; 過度依賴網路語言和模因; 碎片化的閱讀使得難以形成系統思維。 中獎率是1%。可以看出，這三篇文章都直接提到了網際網絡，其中“閱讀量少”是指網路閱讀量過多，紙質閱讀量過少。
除上述三個方面外，有專家建議：一方面要加強優質網路內容建設; 另一方面，要引導各類網際網絡規範語言和文字，承擔起文化審美引導的責任。 看，解鎖的重點仍然在網路上。
內在因素是決定乙個人的素養、能力、行動和影響的因素，而外在因素只能通過內在因素起作用。 年輕人“不善言辭”，科技和網際網絡的影響再大，都是外因。 事實上，高質量網路內容的建設和網路語言寫作的示範和指導，不可能一蹴而就。 等待網路媒體優化後解決“字窮”顯然是消極的，或者至少是不現實的。
與其說“語言貧困是由精神貧困造成的”，不如說一些年輕人不會說和寫，主要是由於缺乏實踐。 因為精神屬於意識的層次，它包括認知範疇的思想、觀念、意見等。 實踐是有道理的。 實踐不僅是對真理的檢驗，也是學習和發展語言的基本途徑。 從某種意義上說，語言是一種實踐。
作為語言大師，他獨特的大眾語言風格不是從他年輕時的中國古典時代繼承來的，不是從浩瀚的卷子上繼承來的，不是從不缺文化大師的群體中繼承來的，而是從他堅持不懈的調查研究中繼承來的，不是從群眾那裡繼承來的，不是從實踐活動中繼承來的。但這並不能否定他一生都在閱讀，為他的語言和寫作增加厚度或深度是錦上添花。
有一位接受遠端輔導的中學生，他擅長寫作和表達，但在與導師交流時，他不敢說話，磕磕絆絆，說話不真誠，不傳達單詞的意思，經常冷淡，但該學生最近改變了言語“短路”的現象， 而且他一接通就口齒伶俐，有條不紊地講，輪流提問，提問比過去快。為什麼要評判兩個人，我通過交流的內容得出了乙個結論：“做好，只有這樣才能說好”。 在連線前的這段時間裡，學生按照老師的要求做了足夠的實際工作。 比喻大膽求老師，主動融入團隊活動，真誠幫助同學。 在獲得豐富的經驗後，這脫口而出，甚至出現了爭先恐後地說話的可喜現象。
口頭交流時，他“不善言辭”，想著中國人學英語。 為什麼很多人要花時間和精力，最終得到“啞英語”，因為他們依靠死記硬背單詞和硬語法記憶。 如果找到乙個合適的語言環境，抓住能練習口語的“對手”，並結合工作和生活，學習效果必然會大不相同。 同理，一些年輕人從網際網絡上解決了“字窮”和“下線”的問題，這本應不是補充手段，而是重要途徑。 但你不能為了學習語言技能而學習語言技能，而是要學會以與人打交道的真實方式思考和判斷。 有了實踐基礎，你一定會有信心表達自己，達到理想的表達。 （易國祥）。
*：紅網。