冬季，我國流感持續呈上公升態勢，如何加強個人防護？ 筆者本來想找一些古代神醫的藥方來“以往為當”，結果原來，史上記載的第一位神醫“扁鵲”根本不是同乙個人。
《史記七十傳》《滄公傳》堪稱歷史上第一部《醫生傳》，也是中國古代兩位著名醫生卞闕和滄公的合著。 但事實上，太師公的神醫“扁闕”，醫術幾乎是巫術（由不朽的常尚君傳授），他不僅擁有穿透人內臟的特殊技能，還治好了春秋初末期和戰國初中期的一些地方軍閥， 行醫200多年。顯然，這段“歷史”不能作為參考。
扁鵲雕像 **
歷史學家通常將東周前半期的這段歷史時期稱為“春秋時期”，即西元前770年至西元前476年; “戰國時期”是指西元前475年至西元前221年的時期。 龔太石介紹，卞缺是渤海縣（今河北任丘北）人，姓秦，名叫月人，“為醫或齊，或為趙”。 以趙的名義，卞缺。 為了證明扁闕高超的醫術，太史公篩選並記錄了三個經典病例，卻暴露出春秋時期和戰國時期至少有三位“神醫”扁闕。
《扁闕蒼公傳》記載，晉國在晉趙公時代已經失去了霸權，權力掌握在醫生趙劍子（趙武的孫子，趙家的孤兒）手中。 “（趙）簡子姬，五天不認識人，醫生們都怕了，於是就把卞缺叫來了。 卞缺從房間裡出來後，東安醫生急忙向趙建子詢問病情，扁闕說：“血也治好了，真是太神奇了！ 扁鵲告訴東安，趙老爺子的病和過去秦穆公一樣，“三天之內”，痊癒後，肯定會像秦沐公一樣說出一些普通人“聽不懂”的話。 “兩天半，簡子寮。 果不其然，果不其然，醒來後，趙劍子說自己上天見了玉皇大帝......東安做了乙個記錄並收集起來。 在位6年的晉國公紀義死於西元前526年，而實際統治晉國17年的趙建子則死於西元前476年，都是春秋末時期的政治人物。 治療趙建子的卞缺，自然是春秋後期的名醫。
《滄鶴傳》接著說：“之後，卞闕路過。 太子死後，扁闕走到宮門口，問太子喜歡方，說：'太子病了，治國比什麼都重要'......扁闕是製作**紫陽尖針石，以取外三陽五會。 有時間，蘇親王。 就是把豹子鐵做成五塊，從八塊中減去八塊煮沸，在兩塊楔子下再燙一下。 王子坐著......咱們先不去考察卞闕“讓死人起死回生”的噱頭，但“晚逝”是值得商榷的。 周王朝前後有五個王國，西元前655年和658年，金仙宮（重耳之父）兩次“假道斬羽”，消滅了所謂的南北王國，兩個小王國早先被鄭武功和秦武功滅亡。 禹國的太子應該是春秋初期的人物，同為扁鵲要要對付他，只能靠“渡過”。
卞闕太齊，齊歡是客人。 扁鵲對祁煥侯說：“你**和肌肉之間有小病，不治之，就會深入你的身體。 桓侯發誓回答說：“我沒有病。 扁鵲走後，齊煥厚對身邊的人說：“醫生愛功利，想說沒病的人是自己的功德。 之後，卞缺每5天拜訪一次齊環侯，勸說了3次，齊環侯卻不理他......五天後，桓厚病倒了，打電話給逃跑的邊闕。 侯桓死了。 “齊桓侯看似是齊國的元首，是'戰國七大英雄'之一，但根據《韓非子玉老》的說法，這個”齊桓侯“就是”蔡桓公“，而卞闕已經成為春秋初期的人物。
還有卞闕之死，“秦御醫讓李麗知道自己不如卞闕，所以被刺殺了。 “李立是秦武王的御醫，生於西元前329年，卒於西元前307年，卞缺成為戰國中期的人物。
綜上所述，卞闕對趙劍子、太子秋國、蔡黃公等病人的治療跨越了200年，顯然經不起推敲。 當然，這個鍋是太師功無法扛的，因為《史記》的跨度太大，很多內容都是太師功道聽途說和抄襲史料或傳說，難免會有未實現的形象，認為“卞為太師功補”的觀點也是站不住腳的。 因此，先秦甚至遠古時期名醫對“扁鵲”符號的分享，或許更符合史實。 （完）。
由趙啟金撰寫。