今年11月5日，是農曆九月二十二，是西恒哥80歲生日。 時值深秋，天高雲輕盈，金風涼涼。 南湖賓館4號樓2樓宴會廳裡擠滿了親朋好友雲集，西恆哥哥的生日宴在這裡隆重熱烈舉行。
趁著開桌前暢所欲言的機會，我即興獻上了一首生日打油詩，為慶典增添了幾分歡樂：“演繹醜魅美魂，歌唱古今。 祝你長壽：我想喝三杯！然後進行了簡短的解釋。
在靈魂中表現得醜陋而美麗”。 熙恒哥扮演丑角，但他有一顆善良的心。 在競爭激烈的行業工作了幾十年，努力工作，教授藝術，努力工作。 “歌唱過去和現在”。 唱歌不光古裝劇好，《武大郎打蛋糕》《何一寶寫》《花子罵》《秋江》《艾朵坐在大廳裡》......都是他的長處，現在還只和他綁在一起，等著別人來教;而現代劇實力較強，《智虎山》欒平、《楓葉灣》韓博安、《小羈押》鑽鑽......突出人物個性，借鑑傳統技法，唱得一絲不苟，讓人捧腹大笑。 可謂古今兼修。 祝你長壽：我想喝三杯！“自古以來，仁人長壽，事例數不勝數。 衷心祝願仁慈的熙恆哥哥健康長壽，等他百歲了，我們再喝三杯！
從右至左：陳向元、盛熙恆、陶武軍、劉建業、鍾友茹、彭世萌、張云清、高曉玲、尹素蘭。
我和熙恒哥有一種特殊的朋友和兄弟關係。 2024年，我們家從廣興京月園搬到岳陽先鋒路口5號，住在他家的“盛基白鐵店”門口。 在我七八歲的時候，我們扛著水桶到湖邊挑水。 曦恆哥哥膽小，在搖曳的跳板上用水桶打水，總是要我幫他;他沒有我那麼大的力量，而且坡道很遠，所以我經常左右拉開弓，肩負重擔。 後來，我來巴陵戲青年演員培訓班做勞動時，他說我有勞動，這是他的宣傳。
先鋒路口福河南貨店 右邊兩邊是陳向遠在先鋒路5號的房子，推車人陳向遠是2024年被尹素蘭帶走的。
我們是怎麼成為兄弟的？這是乙個令人心碎的故事。 中華人民共和國成立初期，小學就發行了標誌，校長說，丟失標誌的後果非常嚴重，任何丟失的標誌都必須在報紙上公布。 誰知道這件不幸的事情竟然讓哥哥撞到了他的符號，摔了下來！盛家現在可以炸鍋了！中華人民共和國成立初期的政治氛圍，是今天人們難以想象的。 當他聽說這個符號丟失了，不得不在報紙上刊登時，他不知道有多可怕，他的父親和母親從抱怨變成了爭吵和爭吵。 他的母親是個性格軟弱的農家姑娘，承受不住這樣的精神壓力，嚇得當晚就上吊自殺了！
這是先鋒路口福和南貨店的南門，斜對面是尹素蘭2024年拍攝的“盛基白鐵店”。
他母親姓陳，她和我母親就像姐妹一樣。 面對盛叔叔天天要掙錢，而西恆小時候沒人照顧，母親悲痛欲絕，於是為父親安排了婚事，將姑姑介紹給了盛叔叔。 我姨媽也是乙個勤奮的人，她和我叔叔訂婚了，沒有圓房，所以我叔叔被抓了，去了抗日戰場，死在了雲南前線。 因為我舅舅沒有子嗣，出生時算命先生說：我娘的長子必須收養，否則就不算親近了！於是她把我交給了我的繼姑姑。 如果是這樣的話，我姨媽嫁給了盛叔叔之後，我和熙恆自然就成了兄弟。 這就是我們的朋友和兄弟的來源。
後排右起第一位為陳向元，第四位為盛曦恆。
2024年元旦，我走進黃沙灣岳陽教會學校巴陵話劇團的青年演員培訓班，見到了熙恒哥。 他劈頭蓋臉第一句話：你也來坐虎椅，吃這苦？！（我誤打誤撞地愛上了巴陵劇，在陳向遠戲劇人生的一篇評論中，在文章開頭的《我演過的台詞和角色》中寫到了這一點） 從此，我們開始了漫長的藝術生涯。 他嗓音好，音色好，先被安排唱三聲，在8部髮型劇中飾演《坐宮猜心》中的楊豔輝。 或許就是當時行人較多的原因，醜陋的辛桂林嗓音不好，很難做乙個三花臉的文武人員。 於是胡永發先生讓他轉行變醜。 因為他膽小，所以他沒有練習他的追隨者。 但腳後跟外的功夫卻是無所不能的，尤其是短樁鑼《武大打蛋糕》的亮點，贏得了胡永發先生的真實傳記。
2024年6月，與徐云嬌老師合作，稱他為經典。 其他的，如《花子罵期》、《一寶寫宣告》......文章的亮點是荷葉。 他口齒伶俐，歌聲動人，小而圓潤，詼諧幽默，一朵“三花”行為，動起來“醜”，人們稱之為“戲”，自然的味道把“自我形象”融入骨子裡。 胡永發老師的**苗拉春，人們給人起了個綽號“自畫像”，現在在熙恒哥身上出現了神奇的反祖先現象歷史的重演有時確實驚人地相似！
電影《巴陵賊》巴陵劇《打餅》的鏡頭之一，盛熙恆飾演武大朗。
只可惜，這樣一位老牌功夫，在巴陵戲歷代演出中，沒能得到充分的展現，卻是牆內開花，牆外芬芳 2024年，他被借到岳陽縣花鼓劇團出演《艾鐸石坐》， 一炮而紅，獲得湖南省首屆“英山紅”民間戲劇節男一等獎。的確，創作讓人不做選秀，這樣的演員連二級都沒拿到，就偷偷進入了退役行列！在他的學徒中。
一二流演員不缺！它熟練嗎？還是時代造就了英雄？只有鬼魂才能分辨！
藝術友人王雙超（後）邀請盛熙恆（左）到陳向遠（右）家中合影留念，為尹素蘭拍攝的《巴陵戲四金鋼》的創作合影留念。
希恆哥依然是敬業奉獻的典型。 他當筷子，精心安排每場演出的大大小小角色，誰演誰，演什麼角色，安排得很嚴密。 他還擔任過舞台監督，無論誰以不好的態度表演，都逃不過他敏銳的目光。 他向雷鋒學習，主動打掃舞台、廁所、衛生間，是一對紅的典型例子。 2024年，華榮從事社會教育工作，能吃苦耐勞，做事不偏不倚;他設立了許多農村辦事處，與貧農和中農一起吃飯、生活、工作，深受廣大農民朋友的喜愛。 當他去**時，他給**帶來了歡樂。
2024年代的學生和同事，譚榮娟（左一）、劉艷輝（右二）和王雙超（右一）為老生敬酒。
為了讓劇團順利抵達福建泉州參加“天下第一劇團”的演出，他前往南昌、鷹潭，懇求毛用調車車施展神通。 巴陵歌劇院與教育部門合辦班級，他多次擔任班主任或教師，為社會培養了一批文藝人才（因為兩個班要麼消亡，要麼改為歌舞團，沒有兩個人唱巴陵劇）。 在今天的宴會廳裡，這些恭敬的同學也齊聚一堂。
2024年，我們都71歲了，還為全國政協七中全會表演了《九鞭》。
讀《岳陽樓的故事》時，我最欣賞的八個字：“不要為事高興，不要為自己難過。 “所以，我和熙恒哥一樣，總能保持良好的心態，面對錯綜複雜的世界！近年來，他努力經營“藝術生活”小組，弘揚傳統文化，支援巴陵戲，秉持著人生的最高境界：樂觀。 讓我們一起享受心理健康、安全的旅程和長期的生活樂趣。
發布於2024年12月9日。
關於作者。 陳向元，筆名陳向元，文化博物館副研究館員，岳陽市政協第四屆委員會委員，文化歷史委員會委員，湖南省戲劇家協會、考古學會委員，岳陽國家歷史文化名城專家諮詢委員會委員，岳陽市非物質文化遺產專家庫專家。 2024年，他開始了他的藝術生涯，並擔任工人。 曾任岳陽巴陵話劇團團長、導演，編劇改編劇本40餘部董事20餘人;主要著有《湖南地方戲曲編年史（三）巴陵戲編年史》。2024年從事文物工作後，出版了《岳陽說古人》《岳陽古城解謎》《岳陽名勝古蹟深度解讀》《岳陽歷史文化爭議》《岳陽塔解讀》等個人專著11部。 參與主編《岳陽歷史文化叢書：千年名鎮》等多部圖書參與編審《滬鄉文化詞典》《湖南大辭典》《嶽陽城志》等20餘部著作。發表各類文章600餘篇，多部作品獲國家級、省級、市級獎項。