作者人們相信，無論死後發生什麼，都沒有必要害怕或焦慮，其原因如下：
第一如果乙個人死後，真的能按照生前的善惡來報答和犯罪，並公平對待，我們應該快樂地、安心地接受，因為即使我們今生沒有開悟，我們來世仍然有機會轉世， 而死後的報應是自己創造的原因，後悔是沒有用的。
第二如果你信奉“輪迴”的報應因果論，那麼就趁著活著的時候趕快“積德行善”，趕快悔改，以“彌補”。佛陀說：“放下屠刀，在地上成佛。 特別是重病患者，更要及時意識到這一點工業為了彌補，為了死後”。對生於西方極樂世界“或耶穌所說的公升天到”天堂”在
第三如果你相信人死如燈熄滅，形體和神不復存在，那麼就沒有必要害怕你想變得富有和富有是的敵國人民改變不了的，我們穿衣穿衣又何必驚恐？既然沒有辦法改變，也無處可逃，那就冷靜地接受吧。 怕就要死，不怕就死，又怕就死，那你為什麼還要讓別人把你看成懦夫！“百姓不怕死，何必怕死。” 如果你害怕死亡，你就害怕它，如果你不害怕死亡，你就不會害怕它！
第四死亡不會只在末日到來。 衰老不是一天形成的，就像公尺飯最後不吃一樣飽生與死是一枚硬幣的兩面，白天生，晚上死。 從我們出生的那一天起，我們就已經開始了“生命倒計時”。 死亡就是生命，雙胞胎兄弟姐妹，他們像影子一樣跟著我們。
整天為未到的東西感到恐懼和焦慮，就像在飛機上害怕失去一樣，難道不是可以的嗎？東西，對旅行有多大的興趣？
第五我們隨時可能死去，“黃泉路上沒有老少”。你不一定要80歲、90歲才能死，父親也不一定要死......兒子、開啟當天的報紙、聽廣播、看雜誌等看看微信時無刻不在有英年早逝的訊息，甚至有人一出生就夭折了！
生命是乙個“無常的變數”。沒有人能準確預測自己生命的長短，也沒有人能保證明天甚至下一刻就像突如其來的**、海嘯、艱難的交通事故、事故等。 活著的時候，為什麼不快樂地享受每一刻，做乙個“憂天”的傻瓜！
第六如果你真的想愛你的孩子和孫子，那麼你就不應該害怕死亡。 因為死亡是“新陳代謝”中的乙個環節。 如果我們永不消亡，那麼我們的子孫後代如何生存和繁衍呢？一旦你完成了你的歷史使命，你就應該安心接受“換崗”而**完成。
第七如果能皈依佛教，那麼這個問題根本不是問題，慧光法師在《生死論》中的《生命的真相》中說： 直到有一天，突然間，我心裡明白了：嘿，我本來就沒有生死！你死後去哪裡？這個問題完全是多餘的，我既沒有生也沒死，**又有生死，世上真的什麼都沒有，平庸自擾。 那時候，我心裡的喜悅是說不出的，困擾我多年的鬱悶問題終於迎刃而解，內心確實很放鬆。 這樣，我就不再害怕死亡了，因為我知道我只是在我的身體裡死去，而不是在我的身體裡人。 凡人之因此，他們會遭受生死之苦，即誤認四大和聲的身體是自己的，卻不知道身體不是我;一旦明白了，你什麼時候死並不重要。 他想死，隨時都可以死，不再貪生怕死，因為他知道自己沒有死，沒有生命。
第八練習死亡我們每時每刻都在死去，我們每時每刻都在死去，我們在早上重生！從現在開始，想象一下，如果你現在死了，你會留下什麼遺憾;你還想做哪些你沒有做過的事情？就像O一樣網 格曼迪諾說，“如果今天是你生命的最後一天”，你能做什麼，你想做什麼，你會去做？如果你能天天這樣對待，天天修煉，相信你死後不會留下太多的遺憾，既然無悔無悔，你就會平靜而滿足地面對死亡，接受死亡**完成。
艾琳·詹姆斯（Eileen James）在她的著作《心靈的簡單就是美》（Simplicity of Mind is Beauty）中說：“請留出一點時間想象自己的死亡，躺下，閉上眼睛，想象自己正處於生與死的邊緣。 您的家人**中的朋友？你現在感覺如何？他們感覺如何，你有什麼未實現的願望？你想告訴別人什麼？在你即將離世之際，你有什麼要對身邊的人說的話？
然後，想象你已經死了。 走了，世界上的一切都結束了。
這可能很可怕，即使你知道你的朋友和親戚愛你，你也愛他們。 不過，這只是一種練習。 體驗你的恐懼！隨著時間的流逝，您將能夠獲得解放。
一旦你練習了想象自己的死亡，再花一點時間上其他意外死亡，例如：甚至環形大車禍、秋天機器試著想想各種可能性。
如果你真誠地探索死亡的現象，練習面對自己的死亡，它會讓你從對死亡的恐懼中解脫出來，同時讓你從對其他事物的恐懼中解脫出來。
如果你每天都能逐漸意識到這一點，總有一天主顯節那麼死亡就像睡眠一樣，它是一種徹底的溶液關閉這是一種不用擔心未來的長眠;那些選擇提前報到的人並不害怕，更何況那些已經做好了充分準備並完成了人生使命的人，那麼換一種方式存在有什麼問題呢？乙個真正聰明的人應該像乙個動作一樣，充滿好奇心和探索精神，說不定那個新的地方會比以前好很多！
能真正懂得生死的人，每天出生一次;每一天都是死亡，沒有哪個伴侶能對你這麼忠心耿耿一輩子！因為她每時每刻都在你身邊。 我絕不會因為你的榮譽或恥辱而背叛你;我絕不會因為你的態度而疏遠你，讓我們和她一起走，和她一起睡，帶著喜怒哀樂，為什麼要讓她看到我們的尷尬和尷尬，聽到我們淒涼的哀嚎呢？
那些了解生與死的人會明智地意識到，死亡不會也不會構成任何威脅。 威脅我們的是對死亡的恐懼。 透過“恐怖的本性，當你看到一具人類屍體時，你會像看到一具動物屍體一樣，雖然你不能愉快地吃它和啜飲葡萄酒，但你可以慶祝嬰兒回到”母親“的懷抱，人類回到......自然的起源像莊子唱歌和笑
明代著名醫師張靜月說：“人生在人間，幸福就得天。擔心一天就是失去一天。 ”
如果今天是我生命的最後一天，就像一篇文章的結尾，一篇書法作品的終字，何必留下失敗如果今天不是你生命的最後一天，我應該更感恩新公升起的太陽！人的壽命並不像你想象的那麼長;它並不像你悲觀的那麼短。 如果你相信生與死是宿命，那麼你應該樂於不戰而知己;如果你不相信命運，即命運掌握在你手中，就像演員一樣，你的激情，你的行為，這將直接影響效能效果和時間之