在史料記載中，三皇和五皇都是非常優秀的人物，掌握著生死大權，受到大家的尊敬。 姚和舜都是五帝之一，你知道姚為何要開禪讓，而姚之前的人沒有禪讓嗎？
有人說，姚明品行高尚，認為天下有德之人，於是選擇了一位才華橫溢、賢惠淑嫻的舜來繼承之位，也開創了禪宗讓步的先例。 事實是，他真的想禪嗎？
五帝是指從黃帝到舜的五王，即帝、湄、禹帝、堯、舜。 仔細說著，他們都是季姓大家族。
黃帝是三帝的後裔，湄是黃帝的孫子，禹帝是禹帝的兒子，堯是禹帝的次子，舜是姚氏女婿黃帝的後裔。 那是姚明的禪讓，也傳給了他的女婿。
姚某把位傳給了女婿，姚某不是有兒子嗎？其實姚明有乙個兒子，但是在他眼裡，兒子的才華和德行是無能的，如果傳給兒子，最後就會被取代。
姚明為什麼會這麼想？這是因為有過去的教訓。 禹帝將這個職位傳給了長子，但各族首領認為他不行，沒有聲望，於是聯合起來廢黜他，共同推舉了德才聲望較高的堯為首領。 姚明是怎麼成為首領的，姚明心裡比任何人都清楚，他沒有第二個兒子，一旦被廢黜，那就是權力的喪失。
姚明沒有第二個兒子，但他還有兩個女兒。 於是他找遍天下德才兼備的人，他想把這個位置傳給他，還把自己的兩個女兒嫁給了他，不傳給兒子，而是傳給他的女婿，是可以接受的。 更何況，它是全世界選舉產生的，不用擔心因為天賦和道德而受到各個部落的反對。
在這樣的背景下，選了乙個有才華和有德行的年輕人，他就是在群眾中享有盛譽的舜。 舜是平民，當然，姚說的是什麼，更何況他還娶了兩個美女為妻，所以舜更加努力地發揮自己的才能。
把位置傳給舜，不是沒人反對，坤才是反對最多的人，很難說是出於公共利益還是自身利益。 坤的反對，舜默默地記住了。
姚死後，舜毅然決然要把自己的職位讓給姚的兒子，這和舜所預料的一樣，大部分部落首領都反對，堅決擁護舜為首領，於是舜在大家的支援下坐上了最高位置。
舜在位期間，洪水肆虐，百姓深受苦難。 於是舜派坤負責治水，把平安還給百姓。 接受任務後，坤只是撓了撓頭，這麼大的水，怎麼可能做？無論多麼困難，他們都必須這樣做，所以他們組織人們建造牆壁和水壩，試圖將洪水擋在生活區之外。
坤不停日夜地組織人來遏制洪水，漸漸地堤壩越來越高，洪水也越來越多。 終於有一天，洪水衝破了圍堵，造成了更大的破壞。 舜見坤沒能控制住水，造成如此大的損失，於是殺了坤。
殺坤平息了百姓的怒火，但水還是要處理的，於是他派了有家族史的坤之子餘來控制水。 俞某接到任務後，為父親因為治水而死而難過，但他也嚇得十三年治水都不敢回家看。 他吸取了教訓，知道堵水是行不通的，於是改用疏浚法來控制水源，沒想到會成功。
百姓感恩於治水的功勞，都尊喻大禹為大禹，在百姓中的威望不斷上公升。 這個時候，舜也老了，是時候考慮傳承王位的事情了，他三思而後行，決定傳給大禹。
大禹還推搡著避開了其他地方。 舜的兒子尚君自稱首領，大部分部落首領都不滿意，與尚君開戰，尚君寡不敵眾，最終敗下陣來。 部落首領提拔大禹為眾人首領。
俞某當上領隊後，也下功夫。 有乙個叫博伊的人，跟著虞治水，也積累了不少威望，被公認為最好的人。 一方面，虞指定博一為第一人，另一方面，他讓兒子齊協助他處理事務，齊在處理事務方面擁有很大的權力。
虞死後，博一繼承了這個職位，但齊不服氣，於是他帶人把博一趕走，自己當上了首領。 這也是短暫的禪宗特許制度的終結。
從過程上看，禪系只是當時不得不說的一句優美的演講，其實是令人震驚的**。
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