三曲作為繼詩歌、文字之後興起的一種新型詩歌體裁，顯然流淌著詩歌、文字等韻文風格的血液，繼承了其優良傳統。 但它具有區別於傳統詩歌、抒情詩的鮮明而獨特的藝術個性和表現手法，主要表現在以下三個方面：
一、靈活多變的句子結構。和歌詞一樣，三曲使用長句和短句，但句子結構更加靈活多變。 這主要是由於三曲採用了獨特的“襯裡”方法。 所謂襯裡，是指歌曲中句子原文大小寫以外的詞語。 襯裡詞的加入突破了字數的限制，使旋律的字數可以隨著旋律的往復而自由擴充套件和增減，更好地解決了詩歌字數整齊單調與音樂節奏旋律複雜變化之間的矛盾。 同時，在藝術上，襯裡也明顯具有使語言口語化、通俗化，使歌曲詼諧活潑的效果。
二、粗俗、文化散亂的語言風格。傳統抒情文學詩詞的語言是優雅、優雅、整齊、細膩、細膩，通俗地說，它拒絕通俗。 三曲的語言雖然不乏優雅，但從總體趨勢來看，是庸俗而美麗的。 讀散歌、俗語、蠻族（少數民族語言）、俚語（戲謔嘲諷）、俚語（嘮叨瑣碎）、城市語言（行話、藏詞、謎語）、方言常用詞層出不窮，比比皆是，讓人一下子沉浸在豐富生活的氛圍中。 三曲的句法強調完整性和連貫性，省略了語法關係，直接用意象來拉平句子之間的線條和跳躍，這在詩歌和文字中很常見，但在三曲中卻很少見，因此三曲的語言明顯具有口語化和散文文化的特徵。
三、明亮、開放的審美取向自然而豐盛。在中國古代抒情文學的創作中，雖然存在著各種風格相互競爭，但內涵始終是抒情文學審美取向的主流，這在詩詞和抒情詩的創作中尤為明顯。 當然，三曲並不排除審美取向上的隱含意意，在小訂單的整合上更為突出，但從整體上看，它崇尚明朗、豁達、自然爽朗的美，這與詩詞截然不同。
從上述散歌的特點可以看出，與傳統的抒情文藝風格的詩詞相比，散歌鐫刻了更多的通俗文學印記。 是晉元代民族大融合帶來的音樂變化;傳統觀念和觀念的相對鬆弛;由於知識分子地位的下降，他們更接近人民，而公民階層的壯大，他們的欣賞和興趣體現在文學創作等一系列因素的產物中。 三曲以其散發著泥土和泥土氣息的清新形象，迅速席捲了元代文壇，也為中國文學百園增添了絢麗的奇觀。
[李凡關鍵詞：靈活、口語化、散漫、明朗、豁達、自然爽朗、自然爽朗
【李凡說：三曲有三個主要的藝術特點，即句子結構的靈活性、語言的口語化、明快豁達的審美傾向。 與傳統抒情文學在詩歌、抒情風格上的風格相比，它增加了更多的通俗文學的烙印，反映了當時民族融合、思想控制放鬆、公民階層成長的社會狀況。