小學美術課程中的傳統民俗房屋藝術研究

Mondo 教育 更新 2024-02-19

現在中國經濟富裕了,很多小學生都是在父母的引導下旅行的。 大家到外面走走,不僅要看歷史名勝和河流,還要看各省的風土人情。

中國傳統民居是勞動人民在與自然共生共生、共生的生活中精煉創造的,在這個過程中,結合不同地區的傳統文化,積累了豐富的經驗,創造了無數優秀的住宅建築。

我覺得有必要在小學的美術課上欣賞和學習一些傳統的民間房屋藝術。 這樣,學生才能真正做到知行合一,更好地理解中國傳統民居藝術。

作為一名美術老師,我認真研究了中國傳統房屋的藝術,收集了大量的房屋,讓學生可以更直觀地學習房屋的知識,了解中國傳統房屋的建築藝術。

我粗略地將中國人分為10個派別。

北京風格的住宅

中國北方最典型的房子是京式房屋,最典型的京式房屋是四合院。

四合院又稱四合院,是我國傳統的四合院式建築,其格局是四面都是四合院,四面都是四合院,所以叫四合院。北京四合院是中國北方四合院的代表,同時又各具特色。 一般來說,北方平原農業民族的民居基本是相互分離的,房屋的淨高不是很大,庭院比較寬敞。 這是因為北方氣候寒冷,下層房屋有利於保暖,而寬敞的庭院則有利於採光。

四合院是三合院前面的房子,並增加了門樓以關閉它。 如果出現"口"字形稱為庭院; "日"字形稱為兩入口庭院; "目的"這個字形被稱為三金院。 一般來說,在豪宅中,第乙個入口是門房,第二個入口是大廳,第三個入口或後門是包間或閨房,是女性或家屬的活動空間,普通人不得隨意進入"院子有點深"。

四合院至少有3000年的歷史,在中國各地型別多樣,通常由大家庭居住,為外界提供了更私密的四合院空間,其建築和布局反映了中國傳統的等級觀念和陰陽五行。 四合院的設計具有崇高的意境和深厚的內涵,是中國傳統建築文化的經典傳承,在現代建築設計領域具有深遠的影響,值得我們認真學習、傳承和發展!

2. 晉校住宅

晉代民居的尊貴在於它的富麗堂皇,拱門和飛簷,彩裝金黃,磚瓦磨合,城樓做工精細,錯落有致,展現出晉商的穩重氣質,嚴謹而深邃,晉書院只是乙個籠統的名稱, 不僅指山西地區,還包括陝西、甘肅、寧夏和青海的一些地區。

最典型的金族民居是橋家大院,位於山西省齊縣橋家寶村,是一座具有北方漢族傳統民居建築風格的古宅。

橋家大院為全封閉式城堡式建築群,建築面積4175平方公尺,分為6個院落、20個小院落、313棟民房。 該大院三面面向街道,與周圍的房屋不相連。 外圍是一堵封閉的磚牆,高10多公尺,上層是女牆式城垛,樓層較多,亭台樓間點綴著,顯得氣勢磅礴,雄偉高大。 城門西朝東,頂層高大,城門洞型在中間,城門對面是磚雕白手像。 城門內,是永道東西走向的石頭鋪成的,永道兩側有護牆圍牆,永道的盡頭是祠堂,遠離大門,是一座廟宇式建築。

橋家四合院聞名於世,不僅因為其作為建築群的巨集偉房屋,還因為它在每一塊磚瓦、每一塊木頭和石頭上都體現了精湛的建築技藝。 在南北六合院的院子裡,隨處可見磚雕、木雕、彩繪。 從門的結構來看,有硬山單簷磚門樓、半簷門、石雕側跨門、一桶三公升和十一步上的雙經儀表門等。 窗的格式有仿酸枝格窗、天扇窗菱形窗、格柵窗、雕花窗、雙開式和懸掛式、大格仔窗等,種類繁多,變化無窮。 再從屋面看,有休止的山頂、硬頂、懸山頂、滾棚頂、平頂等,從而形成平、低、高、凸、無脊、脊、上翹、垂直弧形......,每個地方都是乙個獨特的洞穴,仔細看,真是賞心悅目,味道無窮無盡。

3. 陝西風格民居

陝北的洞穴一般建在朝南的山坡上,面朝太陽,背靠群山,面向開闊地帶,幾乎沒有樹木覆蓋,非常適合居住和生活。

該洞窟是中國北方黃土高原上漢族民居的一種獨特形式,具有十分濃厚的漢民風情和地方風情。 洞窟分為土窟、石窟、磚窟、地基洞、柳椽、柳子洞和介面洞。

該洞是黃土高原的產物,是陝北漢族勞動人民的象徵。 洞穴一般有懸崖洞、下沉洞、獨立式等形式。 懸崖式是在天然土壤懸崖上水平挖乙個洞,寬3至4公尺,可達10公尺以上深。

該洞窟是中國北方黃土高原地區最具代表性的民居,蘊藏著北方民族洞居的歷史遺跡。 點綴在黃土高原上的洞穴,猶如溝壑、梁柱、高原、溝壑之間點綴的滿天繁星,是陝北人民在長期生活實踐中認識和運用黃土轉化的智慧結晶。 隨著社會的發展,大量土窯、洞窟廢棄,介面窯開始“退役”,石窯、磚窯興盛,甚至高樓大廈爭高。由此可見,陝北的石窟建築藝術有著無限的生命力,一直是黃土高原上人們的不二之選。 “沒有建築師的建築”是世界建築界對中國石窟的讚美。

四、川滇民居

川滇民居是四川、雲南、貴州等地流行的建築風格,是當地少數民族特有的建築風格。 其中,高蹺建築最為典型。

高蹺建築,也稱為"吊塔"是苗族(重慶、貴州等)、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統居留地。 高蹺建築多以山河為依建,依情而建,呈現出虎坐的形"左邊是青龍,右邊是白虎,前面是朱雀,後面是玄武"是最好的房子,後來講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。 高蹺建築屬於乾柱建築,但與一般的乾柱不同。 乾式酒吧應全部懸掛,因此高蹺建築稱為半乾式酒吧建築。

過去,高蹺建築一般用茅草或雪松樹皮覆蓋,也有用石板覆蓋的建築。

高蹺建築最基本的特點是主屋建在地面上,除了翼屋的一側由地面與主屋相連外,其他三面都是懸掛並由柱子支撐的。 高蹺建築有很多好處,高地不僅通風乾燥,而且可以防止毒蛇和野獸,樓板下可以放置雜物。 高蹺建築也具有鮮明的民族特色,優雅的“絲綢屋簷”和寬闊的“行走欄杆”使高蹺建築獨具特色。 這種高蹺建築比“欄杆”更成功地擺脫了原始性,具有更高的文化層次,被稱為巴楚文化的“活化石”。

5. 江浙兩地的房屋

江浙民居是指江浙兩地的居住風格,是南北建築風格的巔峰之作,園林式布局是其顯著特徵之一。 其中,蘇州民居尤為典型,周莊、同里等地的知名水鄉較多。

蘇州的民居大多建在水邊,其布局與河流息息相關。 它的平面和空間以“進入”和“下降”的組合形式結合在一起。 庭院與大廳景觀的結合,營造出自然、藝術、療癒融為一體的空間環境。 其建築充分利用文學、詩歌、繪畫、書法、工藝美術、雕塑等技法,美化室內外空間。 在它的院子裡,“北龍”是其獨特的交通工具。

蘇州民居的四合院是蘇州民居日常生活使用最多的空間。 是主人讀書畫畫、朗誦詩歌歌詞、聽音樂彈鋼琴或會見客人的重要場所。 因此,師傅和工匠在精心構思和巧妙布局中傾注了高度的文化藝術,通過引入山峰、樹木、花卉、水體等自然,營造出詩意的園林景象。

蘇州民居給人以“白牆瓦”“小橋流水”的印象,既是住宅建築空間,更是充滿文化氣息和藝術氣息的生活環境。 其房屋建築的設計、結構、裝飾和庭院空間布局的形象和內涵,在蘇州及其所在的古城有著深厚的歷史文化淵源。

六、回族民居

回族民居是安徽附近流行的一種古老的建築風格。 藍色的瓷磚和白色的牆壁是回族建築的突出印象。 交錯的馬頭牆不僅具有造型美感,更重要的是具有防火、阻斷火勢蔓延的實用功能。

回族民居的結構多為多院式住宅(小戶多為三院式),一般坐北朝南,倚山面水,強調風水的價值。 布局以中軸線對稱分割,三間房寬,中間為廳堂,兩側為房室,廳前為院落,有採光通風,院落布置在一起,營造出深度自給自足的家庭生活空間。 民居外觀十分整體美觀,高牆封閉,馬頭翹曲,牆線錯落有致,黑瓦白牆,色彩典雅大方。 在裝修方面,惠州住宅"三鵰"美感令人嘆為觀止,青磚門套、石雕窗、木雕柱與建築融為一體,使建築精緻而富有詩意,堪稱回族民居的一大特色。

7. 最小風格的住宅

福建,即福建,閩民住宅在閩南地區流行,具有一種建築風格,其中“土樓”是其最鮮明的代表。

土樓是用未烘烤的土與砂土和粘土混合,按一定比例製成泥漿的建築,夯牆(少數土坯磚牆)、柱子和橫樑等結構均由木頭製成。

土樓,遍布福建省,特別是福建西南部的漳州、龍巖地區為公眾,其中位於永定縣西部和南京南部,平河、華安等縣最為集中,是一種供人民居住的住宅建築,具有防衛效能。

土樓建築布局最顯著的特點是:單一布局規整,中軸線鮮明,主次分明,與中原古代傳統民居、宮殿建築的建築布局相一致; 該組的布局按山位,沿溪(河、溪)完成,面向溪流和河流,背靠青山。 此外,還注意選擇陽光充足、避風的地方作為建築工地。 場地不應逆勢而上,也不應面向山坳。 如果建築工地後面的山較高,則建造的建築一般較高較大,與山的適當距離使建築與山體配置和諧。 土樓的建築布局不僅採用了古宮、壇廟、官宮等建築的整齊對稱、嚴謹均衡的布局形式,而且創造性地"由於採用天然材料,地理位置優越"根據山川條件、地理環境、氣候風向、日照雨量以及風俗習慣等自然條件靈活布置。 除了結構獨特外,土樓的內窗台、門廊、屋簷角也極為華麗精緻,實在是中國住宅建築界的奇蹟。

土樓是世界上獨一無二的大型民居形式,被譽為中國傳統民居的瑰寶。

8.東北風格建築

東北民居最典型的風格是南北朝向的土坯房,最常見的是三個獨立的房間,兩個或五個房間是三個房間的變體。 房子坐北朝南的最根本原因是需要照明和供暖。 東北房屋的窗戶通常又平又寬,由木頭製成,並且相對較小。 窗戶很小,溫暖很好。 東北的豪門家庭會用石頭和磚頭蓋房子,風格會更加多樣,但無論怎麼變化,都不會偏離。

東北民居一般要帶院子,家裡養的雞鴨鵝狗豬都放養在院子裡,體型較大的還要種菜。

東北民居具有很強的地域特色,是中國傳統民居建築的重要組成部分。

9. 蒙古民居

蒙古族的傳統民居在古代被稱為圓頂,又稱氈帳、帳篷、氈袋等。 在蒙古語中,它被稱為格爾,在滿語中,它被稱為蒙古包或蒙古博。 這種住宅是由游牧民族為適應游牧生活而建造的,易於拆卸和組裝,因此很容易成為游牧民族。

蒙古包自匈奴時代以來就出現了,並一直沿用至今。 蒙古包是圓形的,側壁分為幾塊,每塊高130-160厘公尺,長約230厘公尺,用木條編織成網,幾塊連線起來,圍成乙個圓錐形圓頂,與側壁相連。 帳篷的屋頂和牆壁上覆蓋著毛氈,並用繩索固定。 在西南牆上留有木架用於安裝門板,帳篷頂部留有圓形天窗,以便照明、通風、排出炊煙,並在夜間或刮雨雪天用毛氈覆蓋。 最小的蒙古包直徑超過300厘公尺,最大的蒙古包可容納數百人。

蒙古包有兩種型別:固定式和游泳式。 在半農半牧區,多建固定的,用土牆圍起來,蘆葦覆蓋; 游牧地區大多是游牧和游牧。

蒙古包的形狀和結構不完全是技術的選擇,也是一種文化的選擇。 游牧民族生活在廣袤的草原上,目之所及,“天地相連,天地既遙遠又相交,可以容納人類和天下萬物。

10. 藏族民居

最具代表性的藏族住宅是瞭望塔。 瞭望室多為石木結構,外觀端莊穩重,風格樸素粗獷。 外牆向上收縮,如果靠山建造,內坡仍然是垂直的。 瞭望室一般分為兩層,房間數按列計算。 一樓為畜欄和儲藏室,樓層高度較低; 二樓為住宅樓層,大房間為大廳、臥室、廚房,小房間為儲藏室或樓梯間。 如果有三樓,它主要用作祈禱大廳和日光浴平台。 因為它的外觀類似於掩體,所以被稱為碉堡。 瞭望室具有堅固穩定、結構嚴謹、角落整齊等特點,既有利於防風防寒,又便於抗敵防盜。

藏族民居凝聚著藏族人民在長期生產和實踐中創造和積累的豐富經驗。

中國幅員遼闊,民族多,不同地區的民族文化差異相當大。 因此,也實現了我國民宅風格多樣的局面。 除了上述相關民居的介紹外,中國各地區、各民族的民居猶如奇草,綻放在祖國的土地上,等待著我們每乙個學生去欣賞、學習、保護和傳承。

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