我心想，膽子大，氣質，這就是中醫的水平，還需要多解釋嗎？

對於中醫的問題，我們能不能用“心”去思考呢？ 但是我們的心，會不會想到問題呢？ 在中醫問題上，我們是不是應該大膽一點，但乙個人的膽量和膽囊有什麼關係嗎？ 對於中醫的問題，是不是讓人覺得脾氣暴躁，但乙個人的脾氣和脾臟有什麼關係嗎？

我想，膽子大，脾氣暴躁，這些話應該是錯的，為什麼能用到今天。 這表明傳統文化中對中醫藥的一些誤解佔主導地位。 當然，這也是一種習慣的力量。 但無論如何，我們仍然使用這些詞，這說明中醫藥在傳統文化中的影響非常大。

想想看，不懂得用“腦子”思考問題的古人，是怎麼學到這麼多中醫知識的。 用“心”想出來的中醫知識，有多少是正確的。 用“心”思考和用“腳趾”思考問題有區別嗎？

我們現在知道心臟是迴圈系統的動力器官，是全身血液迴圈的“幫浦”。 它根本沒有“頭腦”。 膽囊分泌膽汁幫助消化，是乙個消化器官。 它根本沒有“膽量”。 脾臟是能夠分泌免疫活性物質和啟用巨噬細胞的免疫器官。 它也沒有一點“脾氣”。

那麼這裡就有乙個問題，這些器官與“精神”無關，為什麼被古人打上了“情操”的烙印。

回答這個問題很簡單，就三個字——形上學。 古人從來不知道大腦是什麼？ 我不知道人們的心理活動是大腦的功能，但我認為內臟器官是有功能的。

我之所以這麼認為，是因為人們的情緒變化會引起內臟器官的一些變化。 例如，當乙個人興奮時，他們會感到心跳加快。 因此，古人會錯誤地認為人的情緒變化和心理活動是心靈的功能。

觀點：中醫是建立在“形上學”基礎上的理論體系。 這是早期對生命科學無知的必然結果。 雖然很多對中醫的理解是錯誤的，但它也是科學的萌芽，對未來西醫的發展起著至關重要的作用。