自12月7日新書發行以來，《元珠聞音》短短三天銷量就突破了2000冊！ 通過朱隨志教授的《袁竺文的縱橫論》的序言，我們可以對袁竺文音有乙個巨集觀的了解。
朱隨志教授作為沈樂平教授的碩士和博士生導師，從零開始見證了沈樂平的袁朱文音研究的全過程。 接下來，我們將跟隨朱穗志教授的視角，一起走進袁朱文音。
印章的風格與歷史背景和時代的審美鑑賞有很大的關係。 篆研究史上有兩個重要時期：戰國時期和秦漢時期，前者危險多變，後者慷慨大方，都是篆研究的源泉。
先秦杜公。
魏瑾樊麗音信。
元代朱文音，史稱“元文文”，也是這個源頭下的活水，在印度研究史由興衰的歷史條件下突出，成為後世研究的重要課題之一。 元、朱文音的風格始於漢代，萌芽於唐宋，定型於元代，興盛於明清，專攻近代。
唐金山縣印。
這種描述有三個原因：一是北宋以後，文人書畫的興起，直接導致了篆的審美氛圍。 雖然我們不能完全確定公尺甫等人是否親自提倡過篆的創作，但在《書法史》中曾說過“篆要精，圓要和文字等”，書畫收藏篆要精細的一面朱溫風格， 也就是說，在火上澆油方面有非常實際的作用。
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宋公尺福楚公尺福。
趙孟甫作為元代書畫的領袖，見多識廣，以漢印為家樸，崇尚元竺，追隨者自然是百姓。 二是元代出現的花乳石，好好耍刀，皇冠是自己雕刻的，他樂在其中。 這是元朝以前的文人無法享受的。 硬度適中的石材的出現，是袁祝文風格完美表達的關鍵。 第三，元竺文音在美學上審美唯美，精緻精緻，可與商周青銅飾相媲美，除了實用價值外，欣賞上更是愉悅。 雖然生產難度大，但並不是純粹的工藝和精緻，而是需要製造工藝與審美境界的結合和內在學習兩個方面的支援，才能達到一定的高度。 比如趙孟甫的自用印章《趙孟甫璽》《趙孟綾》等，明眼人都能體會到趙孟甫的構思和學識，這是一般人無法企及的。
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袁， 趙夢福， 趙子昂.
在我看來，朱文音在元代的代表作，比後來的元竺溫的作品更純粹、更樸素。 後世的印刷商大多以“精緻”為主，缺乏原有的簡潔性。 溫鵬的《深淵七十二峰》可以繼承趙家的衣缽，可惜難得瞥見明朝中期文人的美好古情懷。
明溫鵬深藏七十二峰。
到了清代，鄧彥伯、吳讓之、趙志謙成為“圓”“元”的一代大氣，優雅多彩。 浙江派出眾賢追秦漢朝，古色古香。
青鄧石就像是一縷縷。
Qing Wu Rangzhi Ganquan 岑生.
趙清之謙作為乙個角色存在。
江 任 李昌華胡
對**趙世麗來說，優雅可愛; 西嶺前輩王福安，停得均勻密密，刀穩準準確，你擅長多字印; 平湖陳居來融合了袁明、張明、超人氣，趙世立被譽為“海中第一人”袁朱文音，毫不誇張地說，袁朱文音在陳氏手中，同樣是雕琢精雕細琢，精雕細琢，是這種風格的大師。
趙書如，古殷周寶公尺房的秘印。
王福安曾將泉唐王壽山的家藏起來。
陳居來是個好人。
陳菊來是土生土長的裡巴人。
因此，元竺聞音作為秦漢之後奇特多彩的篆篆，引起了眾多學者和篆篆師的關注，表明它具有重要的價值，也是珍貴的文化遺產。
沈樂平：煙雲供品。
沈樂平還了瓊菊。
袁朱文音說起
作者：沈樂平。
2023 年 11 月。
價格： 15800元。
普惠公司
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簽名版