西元前91年，閏月的第四個月，一場震驚政府和反對派的“巫咒”發生在漢武帝的長子、太子劉舉身上。 史學家普遍認為劉舉是無辜的，整個事件源於漢武帝晚年迷信仙術，被江衝等人利用，最終導致了父子倆的悲劇。
然而，事實真的如此嗎？ 清世鈞最近重讀了史書上的記載，發現有幾個細節值得深思：長安城爆發暴亂，有人聲稱太子造反了。
蘇溫逃了出來，順利回到了甘泉宮，向漢武帝稟報太子無罪。 漢武帝說：“太子一定是怕江衝等人心懷怨恨，才有這個變化。 ”
他心裡知道，整個“巫姑案”的大勢已經定了，他知道冷官江衝針對的是太子劉菊，也明白太子劉菊心中充滿了恐懼，他知道太子劉菊沒有辦法上訴的原因， 因為是他本人關閉了太子劉舉的所有申訴渠道。
當太子劉舉被江衝逼無路時，他和師師施德商量對策時說的一句話，說明魏子福皇后和太子劉舉的使者在“巫咒”期間根本見不到漢武帝， 但是從長安城逃出來的蘇溫這個小黃門（太監）卻能輕易見到漢武帝，這是不是有點不講道理？
江在掌管“巫姑案”時，翻遍了太子劉菊和皇后魏子福的宮殿，找到了他們施行巫術的鐵證。 有人認為，這可能是江衝的誣告，因為江衝有擴大案件結果的慣用方法——逼供。
但是，我認為情況並非如此。 原因有三：第一，江衝在對付別人的時候確實可以用刑訊逼供，但是在對付太子劉菊的時候，他似乎沒有這樣的實力和迴旋餘地。
搜查過程中，劉菊和他的隨從幾乎都在場，江衝沒有機會在暗處行動。 其次，從太子後來可以輕鬆殺死江衝的事實來看，雖然太子的勢力不大，但與江衝相比，他還是有本質的實力差距。
所以，不管是從作戰空間還是實力差距的角度來看，江衝都不太可能想要陷害劉菊。
魏國太子劉舉確實做過一些封建迷信活動，犯罪證據充分。
那麼，一向老實實的劉菊，為什麼會捲入“巫蠱之事”呢？ 要回答這個問題，我們需要回顧一下歷史。 西元前128年，29歲的漢武帝劉徹終於迎來了長子劉志，對於“年紀大到有兒子”的他來說，無疑是一件喜事。
於是，他立劉舉的母親魏子福為皇后，並於西元前122年冊封六歲的劉舉為太子。 這些史實清楚地表明，雖然太子劉舉的性格與漢武帝完全不同，但武帝一直很認可這個兒子。
然而，好景不長，這種“父慈孝”的局面在西元前106年發生了變化。
太子劉舉和漢武帝在執政理念上存在巨大差異。 漢武帝寧願用冷靜的官員來統治國家，擴大自己的領土; 而太子劉菊更傾向於安靜無動於衷，與百姓同居。
這在當時的漢朝廟宇中形成了兩種不同的治國理念。 冷靜的官員因為與劉太子意見不合而攻擊他，而太子的支持者則保持沉默。
隨著時間的流逝，漢武帝不再默許，太子劉舉的政治局勢開始發生變化。 昌平侯維清的死，給了那些想要推翻太子的酷官大臣更多的機會。
太子劉菊的政治局勢更加岌岌可危。
史料記載，漢武帝內侍、太監誹謗太子劉舉兩起事件，均發生在漢武帝與皇后疏遠、太子與宮民嬉戲的時候。
於是，漢武帝心中一震，有了易收納的念頭。 這種說法不是憑空捏造的，而是因為漢武帝後來的表現和發展。
在衛青死後的第十年，也就是冷官大臣們誹謗劉菊的十年後，苟毅夫人懷著十四個月的身孕，生下了皇帝的第六個兒子劉福陵。
對於漢武帝來說，晚年生子是一件很幸福的事情。 他甚至在朝臣面前提到，堯帝的母親在生下堯之前也懷孕了十四個月，這與勾一夫人的情況相似。
因此，原來的勾一夫人宮被正式命名為“藥木門”。
漢武帝給苟儀夫人和她所生的太子乙個充滿政治意味的頭銜，其背後的深意值得一玩。 司馬光在《資治通鑑》中指出，這助長了奸臣違背意願，最終造成了巫術的災難。
三年後，漢朝宰相公孫和的兒子因軍費入獄，愛子的公孫和向漢武帝求情，願意逮捕逃亡的朱安石，以解除兒子的罪行。
朱安石被公孫河輕而易舉地抓住，他告訴公孫河，他會被滅。不久，朱安石向朝廷報告公孫和的兒子與楊氏公主有染，並在甘泉宮某處埋葬了乙個傀儡，詛咒皇帝。
這一事件引發了公孫何家的滅亡。
漢武帝頭疼不已，忽然意識到萬物的源頭是公孫河。 公孫禾不僅是漢朝的襄國，還是太子劉舉的姐夫，是劉舉在朝廷中唯一的依靠。
然而，這種依賴被乙個女巫案消除了。 而這起案件的主謀朱安石，卻是草人，卻知道很多宮廷秘密，這無疑是乙個陷阱。
隨後，與公孫何之子有染的楊氏公主，以及魏青的長子魏嫣，也因為此案被殺。 從此，劉菊失去了自己在場上可以依靠的所有力量。
結論：雖然江衝和苟易夫人的推動在“巫姑案”中起到了關鍵作用，但我們發現漢武帝一直在有意識地削弱太子劉舉的權力。
此外，當巫蠱事件影響到太子劉舉時，漢武帝前往甘泉宮休養，導致劉舉無法上訴，最終悲劇結束。 這件事的背後，似乎有一雙無形的手在推動著一切，而這雙大手的主人，正是漢武帝。
至於太子劉菊為何使用巫術，史料記載說，這是一種克服不幸的方法，通過宮中巫婆的活動，祈求和平。 雖然對巫術有兩種解釋，詛咒他人和祈福，但值得注意的是，漢武帝確實想削弱太子劉舉的權力。