太平天國運動是眾所周知的歷史事件，而義和團運動（又稱義和團運動）則令人困惑。
這個被朝廷視為“中間派”的民間組織，與歷史上任何事件一樣複雜。
讓我們仔細看看直隸義和團的組織模式。 雖然在端王集團眼中是“團”，但在官層層面，義和團仍然是非法的，叫“拳”而不是“團”，是乙個不被朝廷承認的地下組織。
為了更好地說明它的旅程，它暫時被稱為“拳頭”組織。 在村子裡，義和團最基本的組織被稱為“拳擊場”或“拳擊工廠”，或簡稱為“場”。
在某個村子裡建拳擊館叫“設場”，後來拳擊手進入北京，大概是為了適應皇家氛圍，“場”改名為“壇”，“設場”叫“開壇”。
開壇的過程比較簡單，先通過唱歌或廟會等，進行宣傳和氣勢，等到十二生肖吉日到來後，才正式開壇。
當天，祭壇已開闢的村子裡會邀請一位“師兄”來傳授一些“降神會附身”的儀式和相關的拳擊套路。
然後從村里選出兩個武功高、威望高的人，分別擔任“師兄”和“二師兄”，其他成員則稱為“師兄”。 這樣，祭壇的開放就完成了，通常每個村莊乙個祭壇，較大的乙個有乙個子祭壇。
每個祭壇的上級單位是“一般祭壇”，一般祭壇的上級單位不明確。 主祭壇有乙個兄弟單位——另乙個總祭壇，每個祭壇等級平行，地位平等，可以相互聯絡和幫助，但互不隸屬。
由於缺乏統一的領導，義和團在整體凝聚力上做出了妥協，這種凝聚力可能在一夜之間增長，也可能在一夜之間瓦解。
另一方面，這種分散的組織形式也有利於各地義和團的“開花”和“發展”。
我們來總結一下參與義和團運動的朝廷主要利益集團：第一，滿清黨的核心代表端王集團憎恨外國人，事實上，憎恨所有阻礙他們奪取政權的人，是義和團的“主要派別”。
漢黨的核心代表是李鴻章、劉坤。
1.張志東等東南地區巡撫，他們憎恨義和團，與外國人比較親近，是義和團的“主要鎮壓派”。
親近利益的洋外人，憎恨阻礙他們利益的人，在清朝會想盡辦法擴大利益，是義和團的絕對“主要壓制派”。
慈禧，她是根據形勢需要的“主打壓派”或“主府派”，親近權力，憎恨一切阻礙她掌控皇權的人，以及那些威脅她權力安全的人，不惜一切代價保住她的權力。
這些是參與義和團運動的主要利益集團，我們需要分解這些利益集團，以便更好地理解這場運動的複雜性和影響。
慈禧是派系之間衝突的焦點，她掌握著清朝的最高權力。 端王集團希望她帶領清朝走向另乙個方向，但她擔心如果她這樣做，她將不得不廢除君主。
漢黨和外國人都希望她能推動清朝向前發展，但她擔心這會導致她重新掌權。 對於慈禧來說，她想要的不是前進或後退，而是維持現狀。
然而，這個難題已經無法解決：慈禧為了鞏固自己的統治，不得不重用端王集團。 然而，這讓外國人擔心清朝會翻天覆地，於是他們向朝廷施加壓力，這反過來又威脅到慈禧的權力。
慈禧更擔心的是，外國人會不會支援光緒作為代言人，從而迫使她重返政壇。 為了應對這一威脅，慈禧不得不回歸端旺集團（包括義和團）。
就像三國時期的故事一樣，各大派系沒有永遠的朋友和敵人，只有永恆的利益。
她，慈禧，是清朝的最高統治者，同時也是最可憐的人; 她的權力至高無上，但她幾乎沒有安全感。
2月**動態激勵計畫 雖然身邊有很多幫手，但經常感到孤獨和無助; 儘管有嚴格的安全措施，但危機還是經常蔓延; 她享受著最高層次的生活，但同時也面臨著多重矛盾; 本該為國家的繁榮昌盛出謀劃策，卻只為私慾的權力而奔波。
在這個清朝，她與義和團的結合就像火上澆油，引起人們的注意。