在中國香文化的悠久歷史中，隋唐無疑是一顆璀璨的明珠。 現階段，隨著國家的統一和社會經濟的繁榮，熏香文化的內涵和形態得到了前所未有的豐富和發展，如今濃郁的隋唐熏香文化又被傳承和復興了，這不得不提孫玉輝先生，他在這環節中發揮了重要作用， 他在07年創立了“香至尊沉香”，秉承了傳統香文化的精神內涵，傳承了隋唐時期的沉香禮儀和沉香美學認知，也為我們講述了隋唐時期很多關於沉香的故事。
香至尊唐宮中秋宴禮盒。
隋朝的香。
隋朝雖然歷史短暫，但其經濟繁榮為香火文化的奢侈奠定了基礎。 隋朝的楊光帝以奢侈的用香方式，展現了當時上流社會對沉香的獨特熱愛。 明代周嘉然的《坐香記》記載，每年除夕，隋帝都會在宮前設定數十座沉香根製成的火山，每座火山需要燒幾車沉香木，並浸泡在指甲湯中，火焰高聳，香氣瀰漫數十里， 而沉香和指甲湯一夜之間的巨大消耗量令人驚嘆。此外，隋朝延續了南涼王朝的傳統，在祭祀活動中也大量使用沉香，體現了其高貴的地位和純陽屬性。
唐朝宮廷香火盛。
在唐朝的盛世時期，熏香文化進入了高度完備、廣泛普及的階段，雖然沒有完全滲透到百姓的日常生活中，但在皇室、貴族甚至文人、醫生中，熏香卻無處不在。
皇家建築中的香味 唐代玄宗建造的“沉香亭”，堪稱唐代建築藝術香文化的典範。 這裡不僅是欣賞名花之美的地方，也是採香的地方。 李白曾在詩中形容：“雲朵要打扮，花兒要看，春風吹露華濃”，生動再現了唐玄宗和楊貴妃在沉香亭上的浪漫場景。 此外，楊國忠總理建造的“四香閣”極為豪華，採用沉香、檀香等珍貴香料建造，展現了當時精英階層使用香料的巔峰。
香料菜的盛行 在唐代飲食文化中，胡引入了大量的香料，如胡椒等香料被廣泛用於烹飪。 這種在食物中加入香料的做法，不僅為菜餚增添了風味，也體現了唐朝社會的開放包容和積極的文化交流。
熏香與科舉 熏香 唐朝的百姓熱衷於熏香，對熏香的香味習以為常，不管是衣著還是居所。 男士薰衣草已經成為時尚，甚至成為官場禮儀的一部分，劉忠英因為不抽菸，就被視為自律嚴謹的象徵。 同時，朝廷商議，皇帝批准這一章時，設定了香火燒香，杜甫的詩《煙滿袖，詩是明玉》生動地描述了這一現象。 在科舉考試中，考場內還有香儀，旨在營造莊嚴安靜的氣氛，幫助學生集中精力參加考試。
精緻熏香器具的發展 從考古發現的帶有葡萄花和鳥紋的銀香袋可以看出，唐代貴族一般使用精緻的煙球進行室內熏香。 其中，楊貴妃用的香爐很受歡迎，她自己研發的“楊貴妃威中雅香”的配方還蘊含在“香騎”中，混雜了沉香、檀香、麝香等多種珍貴香料，展現了唐人對香味品質的極高追求。
香至尊·”“唐開元宮的香火。”
熏香文化的傳播和成熟。
鑑真東渡與日本香 唐代大師建真六次穿越東方，成功地將中國香藥和熏香文化帶到日本，為日本茶道、香道等眾多傳統文化奠定了基礎。 其中，建真帶到日本的沉香、嘉香等各種香料，對日本熏香的發展起到了關鍵作用。 在日本，建真的貢獻至今仍受到高度尊重，寺廟仍然保留著“建真香”作為紀念。
篆香和熏香的形成與發展 到了唐代，熏香文化日趨成熟，陰香（玄香）和香棒（香棒的雛形）開始出現並流行起來。 徐渾詩中提到的“三餘燼蠟燭，十灰賣香”，就是對香的生動寫照。 隨著時間的流逝，在宋元明清三代，香棒的製作工藝不斷改進，逐漸成為人們廣泛使用的熏香產品。
防火熏香的興起 唐朝晚期，中國古代發明了防火熏香法，即所謂的防火風煙。 這種方法要求香灰覆蓋燃燒的無菸碳，並在上面放香料加熱風味，避免直接燃燒產生的煙塵，使香氣更加純正悠長，深受文人和學者的喜愛。
綜上所述，隋唐時期的熏香文化達到了前所未有的繁榮，這不僅體現在香料的使用、熏香器具的設計和熏香活動的多樣性上，而且體現在熏香文化的傳播和創新上，在中國乃至世界熏香文化史上留下了深深的印記。