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箴言書中有一句話：“躲藏是一種偉大的天賦。 ”
乙個人的境界越高，姿態越低，越聰明，越不顯鋒芒。
俗話說，水滿溢，月圓就輸。 不顯山不水，懂得保持笨拙，隱藏智慧，天地間更容易幸福。
不要爭論是非，避免無緣無故的對錯。
《道德經》中說：“丈夫無爭，故無特別。 “乙個聰明的人不爭論是非，不解釋自己，不評判別人。 它看起來平淡無奇，不夠突出，所以避免是非，保持一顆純潔的心是很自然的。
明代著名學者王向進晚年遊歷各地。 有一次，王向進一行人來到鄉間市場，在攤位上買了乙個茶葉蛋。 王向進剝下蛋殼，咬了一口，發現是雙蛋黃蛋，眼尖的小販一看，立馬喊道：“雙蛋蛋的**不一樣，你要加錢。 ”
侍者聞言，怒道：“世上怎麼會有這樣的道理，他在欺負人！ 說話間，他走上前去進行理論分析。 王向瑾連忙攔住他，連連擺手，道：“不過是小事，別大驚小怪。然後他付了錢，帶著他的隨行人員離開了。
在路上，服務員還是不情願地說：“我們覺得自己倒霉嗎？ 王向進搖了搖頭，笑道：“為了乙個雞蛋的錢，你跟他吵一架，不搞對，最後就得上府了。 錢是小事一樁，耽誤行程，不值得。 ”
“善如水，水不爭而饒”。 做人要像水一樣，不與萬物爭鬥，晦澀難懂，才能徹底、清澈、無止境。
人生在世，視角不同，難以分辨是非; 有不同的層次，無需爭論。 與其爭奪優勢，不如及時降低自己。 這樣，您將遠離不必要的瑣事，過上清晰舒適的生活。
不要亂七八糟，無緣無故地避免災難。
《道德經》中說：“愛多了，就花了很多錢; 如果你隱藏得更多，你就會死”。 如果干擾太多，就會浪費能源; 如果你太專注，你就會滅亡。
無論是人還是物，最重要的是要有分寸。 如果盲目暴露自己，忘記身份，越界，只會給自己帶來災難。
歷史上，長孫無極是丞相，是唐高宗李志的舅舅。 他全心全意地執政，立下了不少功勞，深受大臣們的尊敬。
但可惜的是，他不懂得獨處，總是過多地干涉職責之外的事情。 在官員的遴選中，干預遴選過程並促進相同的政治觀點; 在政策上，他頒布了各種上級法令，自視長老，失去了當時君主和大臣應有的界限。
後來，唐高宗再也忍受不了了，將他貶到前州，直到他因抑鬱症去世。
俗話說：“在自己的位置上，尋求他的位置; 不在他的位置上，不在他的位置上。 “在生活中，每個人都在扮演自己的角色，都有自己的使命。 只有當每個人都對自己該做的事負責時，他們才能自然而然地有序運作，社會才能穩步前進。 如果你不知道如何衡量，你就會打破這種平衡，讓自己陷入困境。
守住底線，不亂來，恪守本分，做好自己的事情，是做人的大智慧。
如果你不展示你的優勢，你就無能為力。
《採根譚》中有一片雲：“君子不做土業，也不出名，但精力充沛，不露出角，是安居世間的舒適窩。 ”君子不做可恥的壞事，也不試圖樹立好名聲，只和睦天地。
相傳秦朝有一位術士，跟著**學習了幾十年，修煉了御劍之術。 臨別時，**吩咐他不要向別人展示自己的本事。
他回到了家鄉，村民們奉上酒來接他。 吃飽了飯後，大家都想知道他學到了什麼。 一時興起，他忘記了**的指示，施展了御劍的魔法。
這個訊息很快就傳開了，大家都來和他一起修煉。
秦王知道這件事後，怕此人威脅他，就暗中派人去抓他。
“譚菜根”說：“藏巧是笨拙的，用晦澀和清晰，在渾濁中暗示清晰，彎是拉伸。 “自然界中的所有事物，無論高低，都很難想象。 靈巧往往隱藏在笨拙之下，光明往往隱藏在黑暗後面。 透明度需要渾濁的降水，而拉伸需要為彎曲做好準備。
光芒不耀眼，隱藏得彷彿是空的，這是一種策略，也是一種修煉。 “穩”字是第一句話，只有踏踏實，才能走得更遠。
《道德經》說：“如果你是正直的，如果你是笨拙的，如果你是笨拙的，如果你在爭論。 “正直的人是屈服的; 聰明人懂得笨拙; 聰明的人，看起來很木訥。 乙個人今生過得好不好，不取決於外在的評價，而是取決於內在的境界。
在人生的道路上：不同層次，不爭論是非; 身份不同，不亂; 情況不同，邊緣不顯露出來。
這樣，你就能保住自己的心，配得上你的心，做自己該做的事，平安順利。
主播：劉志巨集**人們用自己的聲音來溫暖自己的心。
文章**：《民生週刊》（ID：MSWEEKLY）編譯自老子的《道德經》（ID：LZDDJ-1）。
出品方：民生週刊（ID：msweekly）新**編輯部
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