經過幾千年的發展，儒家思想已經成為乙個龐大的思想體系，如果初學者沒有把握好核心，很容易迷失在思想的叢林中。 儒家思想不是對物體世界的研究，而是對人類本身的研究。 宇宙萬物只能順應自然發展，人離不開自然也能發展。 於是，有些人成了聖人，有些人成了魔鬼。 儒家思想是讓人們覺得自己是自己的想法。 儒家認為人性本來是善的，但實際上惡人很多，難道是因為儒家對人性的理解是錯誤的嗎？
孟子與孔子就人性的善惡進行了辯論，孔子說人性就像流水，水流到哪裡就看開口在哪裡。 因此，需要外在的正義來引導人們向善。 孟子反駁說：“左水和右水沒有區別，上水和下水沒有區別嗎？ 水雖然是向下的，但它可以拍打水，使水流過額頭，水可以通過停止流動使水上山，這些都是由於情況所致。 人可以不仁慈，他的本性就像水的本性。 ’
人性是善良的，但必然會讓人變壞。 所謂潛能，就是人們所處的時代環境。 人可以因為他們的處境而邪惡，也可以因為他們的本性而成為善良。 儒家思想的核心是引導學者修正自我，順其自然發展，回歸自然之道，以完成天命的本質。
每個人都有一顆至高無上的善良之心，而要使這顆心得到充分體現，就必須按照自己的本性繼續前進，止步於至善。 潛能使人作惡，人成長之道，就是超越潛能，修煉自己，回歸人性之道。
因此，儒家思想的核心在於修正自身，回歸人性之道，所謂自發性也是道。 完美的境界是中和，人往往不及格或不及格，所以修身之道在於過關之者閉關，未達之者進境，長此以往，可以通過糾正自己，回歸中立和完善的境界。
在修身的道路上，最常見的問題是自私、期待、固執、自私，以及這四件事。 因此，孔子絕對是四個：沒有意志，沒有必然，沒有堅固，沒有自我。 不讓意志、必須、堅實、自我阻礙糾正魯莽之道，是孔子所傳授的修身之道。
人們不知道自我中有足夠多的缺點是無法克服的，他們不致力於糾正自己，回到自發的方式。 他對糾正自己沒什麼興趣，一輩子都在責怪別人。 這是孔子早就指出的世界最大問題。
閻淵問道。 紫曰：“捨己為仁。 有一天，克己復仇，世界將回歸仁慈。 為了仁慈，卻是為了別人？ “要想讓世界回歸仁慈，這是唯一的辦法，每個人都可以克制自我，改正自我，回到正確的道路上，世界才能回歸仁慈。 可惜的是，孔子死後2000多年，人們仍然不知道如何重新獲得自我否定。 人生之道注重修身養性，不義之者，能改正他人者，則不然。
人與人相處時，最容易矛盾的就是責怪別人。 這就是為什麼孔子教導人們“先為自己謀，再為他人謀”。 人們不想被責備，對你不想做的事就對別人做。 如果你知道自己不想被別人責備，但你可以推動自己和他人，你就不應該責怪別人。
提醒朋友他們曾經有過，如果他們不聽，不要繼續苛刻。 對於朋友來說也是如此，尤其是對於那些與自己無關的人。 今天的人不知道這個原因，他們隨意責怪別人。 這樣做的人越多，離人生的道路就越遠，不可能走在魯莽的道路上。
世上有種人，為了糾正自己，能聽見一句好話，見一好事。 聽過的人高興，子路也是。 當你做好事並做出彌補時，你已經走上了魯莽的道路。
那些尋求道的人專注於糾正自己和改變自己的方式，沒有盡頭。
世間最大的問題，就是我們不知道如何糾正自己，我們不知道自己本性之道，在責怪別人的時候，我們失去了改善生活的根本之道。 這是孔子早就指出的世界最大問題。
全文完！ 