乙個有故事的人，經常喝酒，要麼在沉默中沉淪，要麼在沉默中爆炸！ 如果這個人還是有才華的，那麼這種爆炸效應就足以震撼時代了，這是蘇軾的突破，一種新的人生方式的超越，乙個浪漫而感人的歷史故事。
如果乙個人熬夜散步，乙個人喝茶，沒有**，沒有聊天夥伴，沒有聚會，生活獨一無二，早睡早起，不要抱怨，不管別人眼中的形象如何，一切都順其自然。 恭喜你，你終於達到了人生最成熟的境界。
要能夠達到這個境界，你必須是乙個有故事的人，看透了很多事情。
其實，我們也可以用兩個字來概括這段話，叫做：放手！
弘毅師傅說：
生活中沒有什麼是放不下的！ 如果你執著於乙個念頭，你就會被困在乙個念頭裡; 當你放下你的想法時，你的心裡就會很自在。
人生的煩惱只有兩種：放不下，放棄不了！ 這只是增加你的麻煩的問題。
黃州前半段，蘇軾放不下，把自己帶入了死胡同。
蘇軾喜歡活潑，五颱詩案發生時，大家都避之不及，蘇軾乙個人散步，乙個人喝茶，沒有**，沒有聊天物件，沒有聚會，生活特有規律，早睡早起，不抱怨，這樣的狀態。
在這種狀態下，蘇軾的點心是極冷的。 他於1082年，即他到達黃州的第三年，寫下了《冷食郵報》
自從來到黃州以來，我已經通過了三次冷食。 每年都要珍惜春天，春天去不後悔。 今年下著大雨，二月的秋天淒涼。 躺著聞著海棠花，泥吞樹枝雪。 偷摸摸，半夜真是太厲害了，何舒是個病童，病已經白了。 春河要進屋，雨就要來了。 小屋就像一艘漁船，雲霧繚繞。 在空氣中煮冷蔬菜，在爐子裡燒溼蘆葦。 那知道這是冷食，但見黑紙。 君門九深，陵墓千里。 我也想哭得很厲害，吹不起灰燼。
這段文字充滿了沮喪、憔悴和孤獨，沒有乙個字略帶憤怒，絕對是心碎。
也就是說，這三年來，蘇軾一直在挑剔自己，一直放不下，已經走到了死路一條。
他之所以把自己摳死，是因為他身上還有好幾層厚厚的鎧甲！ 這是那種不能放手的世俗事物。
第一層鎧甲，讀者的理想！ 這是放不下的理想，是理想的掙扎要破滅！ 古代書生的修身治國，平天下，被打倒，甚至成了罪人，與書生的遠大志向形成了矛盾，書生的鎧甲沒有脫下，卻從未放下。
第二層鎧甲，天選之子的天才之子的優越身份！ 差距很大，我不願意。 要知道，蘇軾一向都是天賦異稟的天選之子，一直活在風景中，享受著人間的美好！ 頓時，天子被打倒在地，人間的美好彷彿就在昨天，有著巨大的差距，我很不甘心，放不下天才的身份！
第三層鎧甲，世俗人生！ 形象、面孔等世俗的糾葛。 人先活在世上，世人都知道神仙是善良的，但只有名聲不能忘，這是人類的本性。 每個人都想過上體面的生活，過上被世界追捧的生活。 尤其是曾經美貌的人，最不願意讓人看到他落魄、不堪的一面，可是我們所說的人生無常，往往是大腸小腸，才是真正的人生。
所以，在這三層鎧甲的簇擁下，蘇軾過著悽慘絕望的生活，漸漸變得麻木。
當理想被貶低、毀滅，當政治對手把蘇軾按在地上揉搓，當不得不為市場生計發愁的時候，久而久之，我們就會逐漸模糊理想、身份、世俗，變得理想主義、身份、世俗，只有活著，回歸生命的本能。 這就是我們所說的生命，在生命的盡頭並不重要！ 當我們什麼都不在乎的時候，一切都順其自然，這不就是放手嗎！ 這個時候，你將不再有世俗的束縛，你會變得無欲無求、僵化！
所以，我們之所以對那些惡毒的對手說謝謝，是因為這些人會讓你取得更大的成就！ 它們讓你更加了解這個世界，讓你完成你的轉變！
其實，讓我們苦不堪言的往往是理想，我們為理想設定了很多套路，當生活不按套路玩的時候，我們陷入了巨大的痛苦，不知道該如何做好！
但是，當我們放棄理想、身份認同、世俗和一切時，這就是不正常和破碎，這就是我們常說的斷裂！ 是的，我們一直生活在這個世界和我們設計的遊戲中。
這是我們先破前常說的！ 這看起來像是乙個休息，但實際上它不走尋常路！
如果按照蘇軾之前的路走下去，蘇軾或許是像黃安石、司馬光那樣的人物，可以做好官傅，留下幾首好詩，但絕對達不到我們現在所愛的中國文化史上最流行的蘇東坡的高度。
所以，當乙個有故事的人，乙個經常喝酒的落魄天賦終於放手了，然後與已經耗盡了時代英雄的滾滾長江形成了激烈的碰撞，當這些元素在那一刻偶然相遇時，人生如夢，感慨萬千，沉溺於如畫的江山， 有一股激情磅礴的文化裂變震撼千年，蘇軾完成了突破，以另一種方式成就了自己。
或許從當時的理想、身份和世俗的角度來看，蘇軾並不符合傳統和自己原本的性格，而是找到了另一種達到更高境界的途徑。