明朝崇禎十七年（1644年）四月，“衝上皇冠，氣得紅臉”的漢奸吳三桂，在山海關反水，主動率清軍入關。 結果，滿清軍隊成功收穫了李自成叛亂的果實，直接盜取了中國朝廷。
與李自成的叛亂得到許多底層人民的支援不同，滿清朝遭到了從北到南的漢族人的廣泛抵抗。 在嚴寒的土地上，未開化的通古斯後裔的推理方法簡單明瞭：殺！
結果，10日揚州80萬人，廣州60萬人，贛州40萬人，崑山40萬人，南昌40萬人，江陰17萬人81日，嘉定10萬人，蘇州10萬人，元江10萬人，金華5萬人，京縣5萬人，京縣5萬人，湘潭5萬人， 同安5萬人，舟山5萬人，只有5......大同大屠殺後，人們被留在城裡哪裡有抵抗，哪裡就有屠夫的刀子洗城。
清軍進入四川後，順治四年（1647年），下達告示：全城屠殺，不能得逞的可以屠宰，婦女可以宰殺。 通知一出，四川400多萬人就遭到了清軍的直接襲擊。 後來，清朝將罪責歸咎於養軍的張憲忠，還編造了乙個彌天大謊，說張憲忠在四川屠殺了六億人。
滿清進入中國，是蒙古元、宋朝滅亡宋朝後，中國人口急劇下降93%以上的又一段悲慘歷史，導致人口急劇下降91%，全國人口從崇禎時期的2億下降到順治時期的1400萬。
與蒙古元入侵中國不同，這一次國家被摧毀了，除了滿族屠刀對中國人口的空前物理減少外，它還在精神層面上受到了前所未有的屈辱和破壞。
並積極協助滿清王朝鎮壓和殺戮中華文明，而作惡最多、幹得最狠的，就是叛徒孫之奇。
孫之奇，明代萬曆十九年（1591年）出生於山東省淄川縣（今淄博市博山區白塔鎮大庄村），父親期望他誠實純潔、聰明聰明，給它取名刺蝟、拂龍字。
在父親的栽培下，孫之奇於萬曆四十三年（1615年）長大。 天啟二年（1622年），時年31歲的孫之奇被授予翰林書院紀士稱號，後任翰林書院的考官，逐漸進入朝廷行列。
天啟四年（1624年），一心希望兒子成龍的孫之奇的父親病逝。 據明代洪武七年記載，兒子被父母砍了三年，孫之奇需要回鄉喪守孝。 他只好放下在翰林書院的差事，回到家鄉哀悼服孝。
天啟七年（1627年），孫之奇孝期滿後回京復職，晉公升為翰林書院侍者，官為六級。 不久，他被任命為順天鄉考試的主考官。
天啟時期，正是喜歡木匠活的朱有孝和奶母哈克晝夜任性的時期，客家與太監魏忠賢關係密切。 當時，魏仲賢的勢力遍布天下，已經混雜到祠堂遍布南北，山林九千年。 一心想往上爬的孫之奇見機，連忙附上，為宦官黨斬斷各地政敵做出了巨大貢獻，自然也得到了魏騸遨扔的不少肉骨頭。
然而，魏忠賢與孫志奇的好日子，卻在明熙宗死後走到了盡頭。 崇禎上台後，立即對魏忠賢進行了清理。 魏忠賢在去配發的路上上吊自殺，魏騸鼎的心腹全部被清算。
愛房子和吳，恨房子和吳。 有朝臣要求崇禎燒掉魏忠賢主編的《三朝經典》。 不過，孫之奇不知道自己是真的暗中想起了魏彪的舊情，還是想向東林黨學習與眾不同，向新皇帝展示自己獨特的道德，從而被貼上忠貞不渝的標籤。 他急忙衝上前去，哭著辯解自己不能被燒死。
崇禎根本沒來得及處理自己的臭問題，就直接被算作太監黨的叛案成員，為人民免職，趕回山東老家。
叛徒吳三桂在山海關反水後，率領滿族軍隊南下中原。 為了穩定局勢，順治元年（1644年）5月，攝政多爾貢下令：“命令軍部將全省各縣縣展開，歸省的官員將進入行列，不准兵民遷徙。 因此，明朝諸王來者，不拿爵位。 京裡的官員和避賊躲藏的，都是靠自己的名聲受僱的，想歸農民的，聽他們的。 “很簡單：明朝的老臣和官員依舊做他們該做的事，聽話聽話的人可以提拔。
孫之奇立刻嗅到了翻身的良機，連忙跪下磕頭向清朝表示絕對臣服，並立即驅散了自己在明朝當官時積攢的家財，拉起了一支地方武裝力量，殘酷鎮壓了反抗清朝的地方叛軍。
這種血腥的懺悔和絕望的表現，讓滿清王朝十分滿意，隨後在山東巡撫方大有的推薦下，滿清將這個反水叛徒聘用在了自己的原位上。 順治元年（1644年）11月，孫之奇晉公升為禮部左侍、翰林書院學士。
孫治之進京，發現昔日同朝相官的馮全在臣臣成後剃光了頭髮，深受攝政王多爾袞的賞識，他不僅能在新主腳下服侍，還被滿族人安排在內廷當官士。 他匆匆出手，不僅按照滿族的體型剃掉了“錢鼠尾巴”的標準髮型，還命令他們家家男女換上滿族服裝，剃光頭，以示對滿族的忠誠。
這種滑稽的舉動，自然得到了滿清朝廷的大力讚揚。
他只是換了衣服剃光了頭髮，就得到了師傅的好色，叛徒孫志奇就像雞血一樣，開始用盡全身力氣為滿清王朝毒害華夏，將對滿清的忠心發揮到了極致。
孫之奇明白，只是跪在滿洲人面前不是忠奴，他要讓所有漢人永遠跪在滿洲人面前，才能獲得長久的屈辱和尊敬，那是滿洲人忠心耿耿、忠心耿耿世的好奴僕，這種事情必須由他來做， 乙個鐵桿叛徒，別人會先動手，所以不會顯示他作為叛徒的價值。
很快，絞盡腦汁的孫之基就想到了乙個羞辱華夏滅亡的好辦法，連忙給攝政王多爾貢打了個折扣：“陛下會安撫中國，一切都會嶄新。 而穿衣和綑綁的制度是舊時代唯一存在的制度。 這是來自中國的陛下，來自非中國的陛下。 ”
多爾貢看到這段摘錄後喜出望外：是啊，現在滿族屠刀鋒利了，是我來的中國，還是我來的中國？ 這種力量確實要站得住腳了！ 他擔心沒有辦法羞辱漢人，所以就用這種方法羞辱被征服的漢人土地，然後順便看看百姓是否還有異議，剃了個豬頭來檢查一下，果然不錯。
順治二年（1645年）六月，與范文成妻子睡了三個多月的豫王多多率軍攻占南京，俘虜了洪光皇帝朱友松，多爾貢覺得大局已定，不再顧及漢族的尊嚴和風俗， 並以順治小皇帝的名義向全國下達剃鬚令：“全國官民、京外限十日，直隸及各省地方在布文也限十日，全部剃光頭發。 ”
於是，用屠刀“留頭不發，留發不出頭”的血腥剃鬚令風靡全國。
剃鬚令“比安史之亂、五胡亂、孟元宋朝更陰險惡毒，就是殺人罰心！
從好的方面來看，被破壞的是中國傳承的有序著裝禮儀; 暗地裡，是漢族的集體尊嚴被毀了; 致命的部分是中華文明的精神支柱; 實質上，是中國後裔的民族脊梁被打斷了。
安石之亂、蕪湖之亂、宋朝的蒙元滅亡，簡直就是肉體消滅漢人，而滿清王朝的“剃毛令”不僅用屠刀殺了你，還對你心理和精神上進行了折磨。
就算是吳三桂這樣的叛徒，**華夏也只能屠一地，一時一屠，而孫之奇這樣的叛徒，直接用屠刀對付華夏的後裔和千代，用心毒毒，手段狠，歷代獨一無二。
幾千年來，中國服飾一直傳承著有序、文明、優雅的民族血統。 明朝太祖朱元璋趕走孟祠後，“繼承周、漢朝，取唐宋”，配製明朝服飾，髮髻，冠冕優雅，寬鬆得體。
滿清王朝剃光頭發、方便穿搭的強制舉動，禁止了明朝一切優雅文明的服飾，改成明朝未開化國家的髮型和服飾，脅迫所有漢族和通古斯後裔逆文明而逆流， 這自然引起了所有漢族人的強烈抵制。面對抵抗，滿族人還只有乙個字：殺！
對於嚴寒的通古斯人後裔來說，殺戮與在森林裡打獵沒有什麼不同。 “留頭不發，留髮不頭”和“江南千萬眾生膏了雜草”，導致中華文明倒退了500年。
剃光頭發，服侍得方便，直接把所有敢於反抗的漢族人都殺了，只剩下那一代甘願接受命運、聽從滿清欺負的漢族人繼續活下去，讓一代奴性在中國生根發芽，直接導致後代被滿族蹂躪欺負了200多年。
清順治二年（公元1645年），閏六月，努爾哈赤十二子與朔英阿孜親王追擊李自成餘下至九江，駐守此地的左夢庚率左家大軍20萬（外稱80萬大軍）主動向清朝投降，派九江投向滿清王朝。 因為立功，左叛徒被滿清王朝封為一等京岐尼哈扇主。 叛徒左孟庚爬上桿子，引誘與父親友好的南明大臣袁繼先進入帳篷，獻給清軍作為“投名票”。
孫之奇見連寧南伯左良玉是那麼堅定的抗清將領，在他死後，他的兒子左孟庚可以迅速向清朝投降，見他能成為滿清王朝的走狗，便趕緊跪在多爾袞腳下， 並主動要求去江西安撫更多的明將。
多爾貢見孫漢作為反水人，在勸說南明將領方面有比較實際的引導作用，於是答應了他的請求，並給了他軍部書記的頭銜，讓他去安撫江西。
不過，並不是所有的南明將士都像孫漢叛徒那樣卑鄙無恥，饒是竭盡全力的孫志奇，親自以身作則，向清朝投降是多麼有益，那些一心想守住漢朝地盤的士兵，一點都不為所動。 孫漢叛徒沒有能力安撫他，卻利用軍部書記的頭銜，在被降職的叛徒中公然收錢賣官，趁機發財。
孫之奇一連數月贛都一動不動，他在朝廷上發誓，能說服多少將領向十萬八萬裡外的清朝投降。 正好孫之奇被發現賣官，有人據此打官，多爾貢大怒，以“長期無用的任期和城裡名聲”為由，被免去市民職務，孫之奇又被趕回山東老家。
順治三年（1646年）十一月，數千名不願忍受剃光頭發、易聽話的屈辱的山東英雄，在抗清英雄謝謙的帶領下，與連山等地的農民起義軍聯合起來，在高原高舉反清旗幟，成功攻克高原縣。
順治四年（1647年）九月，謝遷與淄川起義的領袖丁克澤聯絡，奪取淄川縣城。 這裡是叛徒孫之奇的巢穴，老百姓都知道，剃光頭發好服侍的毒招，出自這個叛徒之手，這讓叛軍士兵怒目圓睜。
他們逮捕了孫志奇家的數百名男女老少，並將孫志奇綁了十多天。 為了報復剃掉他的頭髮，叛亂分子在他的頭皮上打滿了洞，然後用豬毛重新移植了他。 最後，他的嘴巴被一根大針縫住了，凌遲被處死了。 他的七名家庭成員也被叛亂分子處決。
叛軍終於用最直接、最有意向的方式，為全體中國同胞解除了剃光頭發、容易服從的仇恨。 然而，孫漢叛徒死後，滿族剃鬚和隨服仍按原詔進行，直到武昌起義成功，中國後裔才徹底擺脫了滿族的精神束縛。