讓我們從是否鍛鍊開始。 鍛鍊是一種對自己生活負責的態度，我們至少要撐起我們生命應該撐起的一片天空（當然，殘疾人或已經生病無法行動的人、老年人和體弱者除外）。 當我們睡得香甜，吃得香甜，邁著輕快的步伐迎接每一天的到來時，我們才能真正感受到生活中幸福的存在。 當我們能夠管理好我們應該照顧好的一切，能夠幫助他人，能夠為社會做出貢獻時，我們就能感受到生命的價值和意義。
當我們清晨或傍晚出門時，我們看到從老人到兒童的每個人從**到普通人，都在做著各種各樣的活動;那些在運動場上奔跑的職業運動員，正在全心全意地進行著自己的專業訓練。 我們看到了瀰漫在世界的生機和活力。 而當我們走進醫院探望病人時，難免會感受到生活創傷的壓抑。
我們也可以更深入地思考：當別人已經離開了危險100公尺，而你只跑了50公尺，甚至不能在同乙個地方跑，會發生什麼？
不要等到你的身體不堪重負，當你痛苦地呻吟時，你才想到養生和鍛鍊——紳士治病，醫生治不病。
正如我們已經強調的那樣，我們需要參加各種有益於身心的體育鍛煉活動。 在法律的命運中，能夠練習中國傳統養生**、氣功和武術將受益終生。
練習到一定程度，至少在以下幾個方面與懶人不同：
首先是生活態度。 要培養內功，首先要從冷靜的心態入手，冷靜對待周圍的一切，遇到事情盡量不要急躁。 在與天地人對話的過程中，我們將不斷提公升生活的格局和層次，不再為平庸和打擾生活中的人和事所困擾。 我們將把握生活的本質，而不糾結於生活的細節。 我們將不斷提高道德修養，努力做乙個高尚的人。 隨著我們體質和智力的不斷提公升，我們可能會承擔起更重要的責任，為社會貢獻更多的人才——而在乙個正常的社會裡，這個社會也會給你應得的回報。
二是生活態度。 修煉的目的是保護我們的身體，不斷提高我們身體的整體功能。 這樣，我們就會非常小心地避免一切損害身體的行為，不吃不該吃的，不喝不該喝的，不做不該做的。我們將規範好自己的行為，科學作息，認真修煉，充實正能量，不斷提高生活水平和生活質量。
第三是個體的生活特徵。 經過長期的內外修煉，修養良好的個人和普通人，必然會表現出一些獨特的品質。 這些品質對於非專業人士來說可能很難辨別。 例如，乙個修養良好的人的精神是完整的，但相對內斂：例如，眼睛是神聖的，內斂的;體型和步態輕盈穩重，全身有一種整體感——這是因為在修煉中，要把身體修成乙個整體，三心要合二為一：頂心、手掌、腳掌，全身要融為一體。 整個身體是放鬆的，但它不會分崩離析。 坐姿和躺姿是有規範的——很有直覺的是，練功夫的人通常不會表現出競爭力，但在關鍵時刻，他們往往能夠表現得非常出色。 從養生的角度來看，修煉成功的人，長期不會生病或少病，而且有一點疾病和災難，自身的調整和修復能力也更強。 健康使我們能夠每天提高生活質量並延長我們的壽命。
綜上所述，修養好、功夫成功的人，都是充滿正能量的。
同樣，許多人可能將練習理解為一件苦差事。 事實上，如果我們把一件事情理解為一件苦差事，往往很難更深入。 修行講究順其自然，人與自然的統一，從放鬆和柔軟入手，深入其中往往感受到生活的喜悅，幸福就在其中，而不是一件苦差事。 其他運動也是如此，一開始可能會覺得很辛苦，但身體的多巴胺不斷分泌出來後，快樂會陪伴你很久。