在中國考古博物館
“文明的起源”二樓第三展廳。
我終於看到了這個著名的破碎陶罐。
中國考古博物館的寶藏其中之一。
朱書文字陶平鍋
這是上面經常在網際網絡上看到的角度。
直到你看到真實的東西，你才知道。
原來，這國寶竟然就這樣被打破了。
大多數博物館的寶藏是整件作品。
破碎成這樣一塊陶器
為什麼能成為小鎮的寶藏？
首先，我們需要知道它的起源和年齡。
來判斷其價值。
它來自：大約4000年前
新石器時代陶器寺廟遺址
那個時代大概就是姚順的時代
陶廟遺址。 湘汾縣，位於山西南部，屬於中原龍山文化，學者認為是瑤族的首都。 時間跨度從西元前 2300 年到西元前 1900 年，也就是大約 4,000 年前。
據說禮樂體系是周公繼丹在西周初期制定的，但實際上，禮樂體系可以追溯到陶氏文化。 陶寺出土樂器28件，其中土鼓6件、刺鼓8件、特製鐘4件、銅鐘1件、陶鈴7件、陶埵1件、口泉 1件。
陶寺早期已發掘墓葬1300餘座，其中包括太上首墓，陶寺首領的特殊禮樂配置最高等級，包括鼓、土鼓、鐘聲等。
它最大的價值在於鍋體上有兩個字。
這是用毛筆寫的朱紅色文字。
這至少說明了兩件事。
首先，當時已經有文字了
二是當時已經有刷子了
這是多麼難以想象。
就像當前十字路口所寫的**一樣。
現代人已經進入了原始社會。
他做了一支筆，教原始漢字。
讓我們看看這兩個詞是什麼。
第乙個詞是。
通常你可以從拍攝的角度看到這些詞。
這是乙個“溫”字，文字的文字。
乍一看，我以為這是乙個父名角色。
因為和現在的父親一模一樣。
但是不，父親的甲骨文不是這種情況。
這個字很像《溫》的甲骨文，看看吧。
我一直以為是古人發明了文字。
應該是日常生活中使用的名詞和動詞較多。
事實上，這種觀念是非常錯誤的。
古人發明了文字，許多我們現在不常用的詞。
看看姚順宇這三個字。
很難理解它當時是如何發明的，以及它的含義。
那些抽象的概念。
這需要很多思考，很多思考才能理解。
例如，“溫”一詞。
我當時不知道該如何解釋。
再看看另乙個詞，在鍋的另一邊。
這是上圖的紅色部分。
這個比較抽象，這個詞是什麼？
到目前為止，尚未達到陪審團。
有些人傾向於“姚”字。
“溫”的意思是“文德”。
溫��一詞的意思是，堯帝是文德王。
非常特別。
這個破鍋是一圈碎的
它被塗上了朱紅色的邊緣
這更有趣。
這說明很可能是在寫朱字的時候。
鍋已經壞了。
難道是因為這個鍋太重要了才被寫出來嗎？
還是因為這個鍋壞了，所以隨便畫了？
還有許多謎團有待解開。
繼續前往陶廟遺址出土的陶器
上面的破陶罐，已經是非常難得一見的國寶了。
然而，陶廟裡還有更重要的國寶。
這是節目的最後乙個房間。
已列入《第三批禁止出境文物名錄》。
彩繪龍紋陶盤
出土了四塊龍板（另一塊在下面傳送）。
這件作品是儲存得最好、儲存最精美的。
龍板全部來自高等級墓葬。
它應該是乙個重要的儀式器皿。
它是王權和地位的象徵。
龍可能是氏族的象徵或圖騰。
這種動物沒有角，也沒有爪子。
它就像一條蛇，那你為什麼說它是一條龍呢？
看它的頭，它看起來不像蛇。
它吐的不是風信子，而是大公尺或麥穗。
由此可見，農業是當時氏族的基礎
它有乙個方形的頭，乙個大嘴，還有兩排類似鱷魚的尖牙。
頭頂上的方形，可能是耳朵（或觸角？ ）
解釋一下它是 2 種或多種動物的組合
這是龍的基本特徵
此外，Beaulieu是一條躺在地上或盤繞成球的龍。
也許是龍，也許是龍的原型。
是的迄今為止在中原地區看到的最早的龍飾
這是另一件作品。
顏色和裝飾不如前乙個。
而且損壞比較嚴重，已經修好了。
然而，只有這一塊這種顏色被出土了。
然後，再傳送一些。
陶寺遺址出土的其他彩陶條。
這些陶廟的彩陶。
造型和裝飾都很精緻。
最有可能的是，它們都是儀式器皿。
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