中國古代開創嚴刑法的人叫商英。
很多人說不行，原始社會的自相殘殺呢，國王爬上火柱，去毒盆，不也是厲害的嗎？
這是一種簡單的懲罰，目前還沒有法律。
好了，接下來我們再說一句話，如果定律是不可知的，那就是不可預測的。
它今天仍然適用。
很多青少年欺負甚至殺人，就因為還沒到判刑年齡，這次公開考試應該已經記住了很多，那句話叫燒殺搶，受傷的毒販爆破摔，上過訓練班的人肯定知道。
因此，在很多情況下，其實法律的普及是要普及的，但普及的內容往往是有選擇性的。
一般來說，法律普及分為保護和威懾。
保證是保證您的權利不受損害，人民的意志穩定; 威懾就是告訴你這樣做的有害後果，讓你不要做影響人心安定的事情。
權利法通常不是普遍的，你需要自己學習。 羅翔其實之前說的是這個，因為這不是一件好事。
你把年齡定在14歲，那惡意謀殺14歲以下的人呢？ 你又要十二歲了，但十二歲知道，無休止。 這種具有豁免性質的法律，即使是最好的律師也無法推翻，除非責任被轉移，並增加了幾個主犯和共犯。
所以，在古代，基本上沒有普及法律的機會，百姓一般只懂得冤屈，甚至連保護法都不知道，除了稅法和強迫勞動，在朝廷裡還很流行。
接下來，讓我們談談法律。
商鞳說，重罰輕賞其實是維持封建統治的適用手段。
由於封建社會的資訊交流不像今天這樣有效，因此對其進行了嚴厲的懲罰; 輕輕獎勵希望。
重罰的作用是什麼？
商鞛把律法定得很嚴格，幾乎是按照聖人的標準來要求乙個人。
在這種情況下會發生什麼？
如果你真的按照規律去做，那麼你的成本是無限高的，你的效率是無限低的。
換句話說，如果你想活下去，你幾乎肯定會觸犯法律。
其實，商鷹也希望他們觸犯法律，這樣他們才能受到懲罰。
但內疚和無可救藥是兩回事。
你的所作所為對秦國有利，那麼就治不了病; 當你的所作所為不利於秦國時，那就統治。
為什麼有這麼多骯髒的官員？
因為劣幣在追逐好錢。
乙個誠實的人根本無法崛起。
可以說，在科舉制度出來之前，朝廷裡就沒有廉潔**。
誠信的上限在於通過公平考試所能達到的上限。
因為當乙個地方很乾淨，但上級卻不提拔？
如果你很老實，在公升職的時候舉報自己，或者換句話說，提拔你和提拔另乙個正常人沒什麼區別，而且都是依法辦事，那為什麼要提拔你而不是提拔他呢？
因為他能給你提拔你的好處，那麼你也一定會報答他的。
行使法律原則以外的任何事情都是必不可少的。
如前所述，完全依法執行它幾乎是不人道的。
所以，在封建社會，今天乙個所謂的好官一定不能受人歡迎，為了贏得民心，一定有一些地方沒有依法落實。
以海瑞和鮑正為例，他們也做了很多法律不允許的事情。
但它們也會產生價值：穩定人們的心。
穩定人民的思想也是有侷限性的，第一，我們不能反對，第二，我們不能比皇權的權威。
不過，商鞳嚴法並不需要靠這麼好官來穩定民心，只有窮弱受辱的人才能管民。
因為皇帝坐北朝南，統治的不是乙個民族，而是乙個王朝，所以決策是以全域性為依據的，對他們來說，他們看到的不是乙個人，而是乙個數字。
他們需要做的是保持這個數字，因為從人們的角度來看，有太多的利益衝突需要處理。
有了 Junfa，這是可以做到的。
它可以確保幾乎每個違法的人都有乙個把柄。
但你能否被治癒，最終取決於你對這個數字有多大的影響，以及你和你上面的統治階級之間的利益衝突。
所以，君發可以保證大家在言行上都小心翼翼，盡可能少與他人發生衝突，因為每個人都有彼此的手。
對於同級別的人員來說，這可以保護較弱的一方，也與核威懾相同。
對於上層統治階級來說，這樣可以保證統治社群中**很少，想要被對待，可以隨時檢查一下，完成它。
對於往上爬的人，你把柄掌握在上層手中，你可以盡力為他們做事——雖然法律的目的不是讓人們遵守法律，因為守法的人不是***
這是為了維持封建統治。
這就是商鞛的權勢，也是封建王朝被推翻的原因。
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