現代高跟鞋。
對於女性來說，高跟鞋是成長的標誌。通常，當乙個女孩長大成人時，女孩的父母會給她們一雙代表成長的高跟鞋作為禮物。 曾經有一起被網路稱為“高跟鞋事件”，乙個女孩16歲就開始穿高跟鞋，31歲那年，她的腳也因此變形，從此只能拄著拐杖走路。 但為什麼很多女性在意識到高跟鞋的危害時，堅持穿高跟鞋？
我們找到了高跟鞋更重要的是要有一種“腳下閃耀”的體驗感。，而我們的國家早在2200年前在周時期，女性已經開始穿一種圓頭高底的鞋子，這就是我們所說的“古代高跟鞋”。。我們可以通過當時的一些文獻發現，那個時期的高跟鞋是如此之高，以至於那個時期的人甚至在抬起腳之前就看起來像是在爬樓梯。 如今，女性為了讓自己的身材比例看起來更好看，沒有辦法拒絕高跟鞋，那麼為什麼古代女性會偏愛穿起來不太舒服的高跟鞋呢？
我覺得高跟鞋是時尚女裝中不可替代的一部分，是女性一生中無法拒絕的巨大**，那麼高跟鞋在古代有什麼樣的演變呢？
回到 500,000 年前的舊石器時代我們的祖先，就是這樣“北京人”製作了一些簡單的鋒利石器來切割動物皮如果要用獸皮，就必須用簡單的石器，就是用石器將毛皮切成小塊包裹腳，然後把一些毛皮切成皮條，這樣就完成了毛皮和腳的綁紮，我們現在可以確定最早的皮鞋之一——“裹腳皮鞋”。。隨著人們對自然認識的加深和技術能力的提高，他們開始用草，即植物的葉子和莖來製作草鞋，然後我們普遍認為動物皮和草莖是用來製作鞋子的最古老的兩種材料。
石器時代。 它就在這裡殷商時期，這一時期絲綢紡織業發展較為廣泛也就是說，這一時期的絲綢織物上可以編織出許多精美的圖案，因此絲綢織物在這一時期開始被用來製作一種絲綢織物五顏六色的“緞面鞋”。 我們不難發現這個時期的鞋子無論是在材料、裝飾、圖案等方面，它都經過精心製作，並針對其圖案、顏色等，都有嚴格的層次結構。 例如，我們可以發現，在商周時期，有一種雙底鞋，叫做“舄”（習）。
這種型別的鞋子是雙層的上層由皮革和葛根製成，而下層由木頭製成這種鞋子一般在祭祀和法庭會議等場合穿著，男女都可以穿。 它通常由女王或王子穿著，其顏色通常會與他們王冠衣服的顏色相匹配。 在南北朝時期，它曾經成為雙層皮革，被使用在隋朝，它成為最初的例子之後，這個習慣被沿用，在清代改為靴子，這種鞋退出了歷史舞台。
後來，到了秦漢時期，皮革資源充足，這使得穿皮鞋成為簡約生活的有力表達。 秦朝時期這一時期，一些著裝規範的制定對漢朝產生了很大的影響男鞋和女鞋開始有明顯的區別為了彰顯陽剛之氣，男人一般選擇穿方頭鞋; 為了表現出溫柔、圓潤和聽話，女性一般選擇穿圓頭鞋。
漢代時期當時，生產力和紡織技術的發展使得製作鞋子的技術和鞋子的款式成為可能到乙個偉大的發展，是推動鞋文化進步的好方法。 我們不難發現，漢代時期，鞋的形狀發生了很大的變化，比如，我們可以發現這個時期的形狀非常簡潔，與腳的形狀相一致，從而達到人性化的設計; 鞋子的顏色和圖案發生了變化，用於製作鞋子的材料也變得更寬了。
漢鞋。 隋唐時期這是乙個重要的國家發展時期，唐朝甚至是當時世界上最強大的國家，這一時期的服飾文化發展達到了頂峰。 這一時期的服飾和鞋履，既保持了前一時期的優秀特色，還融入了其他地方的優秀設計，女性會在下半身穿長褲和靴子靴子通常是由彩色皮革或錦緞製成的尖頭靴子珠寶將鑲嵌在靴子上。
這個時期也出現了這個時代的特徵卦靴，後來，長靴改為短靴，並增加了毛氈。 女鞋的形狀，前面有乙個鳳頭。 唐代鞋的高聳頭頭往往從兩個尖角突出，像分叉一樣，男女皆可穿，又稱is形“發散的鞋子”。。其他鞋，高腳趾、平頭和圓頭; 圖案上有刺繡的虎頭圖案，還有用錦緞裝飾的鞋身等等。
回顧古代鞋業的發展，我們可以發現，隋唐時期是鞋業的初級階段，到了唐代，鞋業的生產已經從以前的家族自給自足轉變為商品化市場。 這也使得高跟鞋在這一時期發展起來，後來的女性都喜歡這種“上等”的鞋子，以迎合消費者的需求，以至於一度“高跟鞋”開始風靡社會。
“發散的鞋子”。我們可以發現，木屐是中國高跟鞋誕生的原型而早在春秋時期，最早的木屐和高跟鞋就出現了。據史料記載，晉國溫公曾多次要求隱居綿山的英雄傑子把石布趕出去，於是想用燒山燒柴的辦法把他逼出來。 然而，傑子推抱著一棵大樹，被燒死了。 金文公很傷心，於是用樹上的木頭做了一雙木屐，天天穿，還常感嘆“傷心老公，腳”。 為了表達對節子的懷念，後來被人們模仿，從而成為一種習慣。
後來我們找到了一對春秋時期的古鞋這是一對兩齒木屐它有乙個我們現在所說的高跟鞋的基本原型當時，可以踩在木屐中的牙齒被設計成可以輕便行走，並防止下雨天受潮和滑倒。 因為，在中國古代，高跟鞋是木頭做的，所以我們叫它們木屐。 而且因為在過去，高跟鞋會被稱為牙齒，所以木屐也被稱為木屐。
戰國時期，有一種虎蹄厚底鞋，是木屐的改造在一定程度上，它適應了戰爭的需要在一定程度上，這使得北方游牧民族獨有的“靴子”不僅可以輕鬆騎在馬背上，而且在泥濘和寒冷中行走，“靴子”開始取代無內胎鞋。 這是中華民族歷史上最成功的鞋革活動。 我們不難在少數民族中找到游牧部落的騎士，以方便他們的騎馬，通常選擇穿鞋跟更長、更高、不容易從馬背上滑落的鞋子也就是說，鞋跟的高度在一定程度上方便了騎行，這使得這種鞋在戰國時期得到了很好的發展。
木屐。 漢代時，有一種“高底”，是指在單平底鞋下加一層木頭，也就是說，像在鞋底上加一層鞋底。這是乙個人性化的變化，因為我們可以發現，這些鞋子一般都是人們在法庭會議和祭祀時穿的，而且一般這樣的活動程式非常繁瑣，使得參與者不得不長時間站立而且時間長了，鞋底就會被泥水浸濕一些木質底部可以避免這種現象。
唐朝時期，文化是開放的折衷主義也使它成為足部配件的一大發展我們可以發現，唐代時期的鞋跟明顯突出，鞋跟部分的高度明顯高於前部鞋底的厚度。 鞋跟的形狀也發生了各種變化後來又滲透到中國女性的小腳文化中，呈現出中國獨有的“高跟尖頭金蓮花鞋”這期間，不再只是注重實用性，而是開始採取女性對美的追求。
我們都知道，中國其實是乙個傳統觀念根深蒂固的國家，這讓古代很多老年女性無法完全接受“高跟鞋”這個新事物，她們中的大多數人都有不同意的想法。 但這並沒有阻止更多古代女性爭先恐後地開始追求高跟鞋即使在封閉的世界裡，他也沒有放棄對美的無限追求。
高圍巾。 我們可以發現，高跟鞋在唐代，已經很明顯，這一時期高跟鞋的使用已經逐漸淡化了高跟鞋的使用宮廷的公主們穿高跟鞋主要是為了美觀當然，這也在一定程度上滿足了社會的審美觀念。 在五代以後的唐代，中國特色的小腳高跟鞋“高跟金蓮花鞋”的出現，也大多是以美觀為最基本的特徵，這使得它高跟鞋和小腳的文化在很大程度上被整合了在很大程度上，它的審美滿足了一些東方女性的品味。 直到清代，女性才開始穿高跟鞋而不纏足，但這一時期，人們還是多次選擇纏足。
中國一般對服裝有規定例如，漢朝偏愛服裝和宮廷服飾制度讓皇冠和鞋子有自己的等級和順序。這也意味著對鞋子的穿著有嚴格的規定，例如，女性結婚時必須穿木屐，並且必須在木屐上塗上油漆並用彩色絲帶繫好。 到了宋朝，它一開始就沿用了以前的制度，在朝廷會議上會穿靴子，但後來改成了鞋子。 這個時期的民間婦女還是會把三寸金蓮當作一種習俗，這個時候出現的高跟裹腳鞋一般都會有一定的高度。 清朝引進的民族服裝的鞋子一般都沿襲了明朝的古老習俗。
清朝的女人喜歡穿木屐其中，滿洲的貴族婦女一般都穿木製高跟鞋，所以很多人一般稱這種鞋為“旗鞋”，大致就是我們在清廷電視劇集中看到的“花盆底”和“馬蹄形”。
清代木屐高跟鞋。
我們不難發現自周以來，許多封建統治者已經建立了比較完整的服裝和鞋類體系。 這一時期，服裝和鞋類成為等級的重要象徵和皇權的象徵，其中我們可以看到皇帝和皇后對著裝有嚴格的規定這種情況在清朝達到了頂峰。隨著時代的發現，高跟鞋逐漸開始代表唐代相對封閉的文化社會中女性對美的追求。