清華大學教授倡議，**表彰：新中國命名。
在歷史潮流中，清華大學學者張希若獨到的見解引領了國名改革。 他主張“去複雜化、簡化化”，*深表贊同，1949年10月1日，在天安門廣場上宣布'中華人民共和國'重生標誌著中國在舊時代的逐漸疏遠。
在這個鮮為人知的國家命名決定背後，展示了智慧和歷史選擇'中華人民共和國'因此，它被鐫刻在歷史的紀念碑上。 "
在1949年的歷史交匯點上，**和中共領導了中國的轉型，隨著中國人民解放軍的輝煌勝利，新政權的輪廓越來越清晰。 為了凝聚智慧，建設國家的未來，我們召開了具有里程碑意義的政治協商會議。
這不僅是中國共產黨智慧的結晶，更是凝聚各方力量，共同繪製新中國藍圖的盛會。 邀請各界人士參加會議，旨在建設乙個名副其實的人民民主新中國。
**莊嚴的開幕詞奠定了會議的精神基石，他自豪地宣布：“中華人民共和國萬歲！ “這是對乙個新時代的熱烈慶祝。
16日，新政協籌委會通過《條例》，肩負起中華人民共和國建國規劃的重任，專門成立了由董必武領銜、黃炎培輔以的第四組，專門負責第一國建設。
最初的提案繼續進行"中華人民共和國"，但名字還是需要打磨的。 在小組內部的激烈討論中，有聲音主張簡化"中國**"，也有建議刪除"共和"喊"中華人民共和國"，所有這些都源於對原名長度的考慮，並尋求更簡潔的縮寫。
而另乙個堅持要保持它完好無損，建議"中華人民共和國"。各界智慧的碰撞，只為孕育新中國這個完美的名字。
他們建議將國家頭銜從"中華人民共和國"簡化為"中華人民共和國"，設計為可鉸接"野"跟"民主"這種理念的內在一致性。
董必武和***對此深表贊同，這一創新觀點在6月23日的籌備大綱委員會會議上順利通過。
7月8日，第四組第二次會議重點討論了人民組織法草案以及國家名稱"中華人民共和國"這就是它浮出水面的地方。
8月17日，第四組一致通過了正式確認國名的初稿。 董必武在全國政協第一次會議上分析了其深刻含義"共和國"象徵著我國的政治制度，"野"它包括了四大階級和愛國民主派，揭示了新中國鮮明的民主和民族屬性。
董必武雖然只是在會上闡述，但早在8月中旬到9月初就投入使用，可見他的認可。 8 月 18 日，**首次致函艾哈邁提公開使用"中華人民共和國"；9月2日，他在新華社的一篇社論中再次提到這一點。
應新疆代表的邀請，參加新一屆政協的行動，"中華人民共和國"公司的使用正逐漸變得更加廣泛。 ** 在給代表們的報告中明確說明。
但是，在建立國家名稱的同時"中國**"即使在官方檔案中，縮寫爭議仍未解決"中國**"在括號中共存。
令人驚訝的是，**曾經說過，新**不是簡單的新舊換代，而是一種延續和創新，因此"中國**"曾經得到支援。
9月21日，萬眾期待的新一屆中國人民政治協商會議（政協）第一次會議在北京召開，審議中的檔案被納入其中"中華人民共和國"，也表示"中國**"，引發了熱烈的討論。
這次歷史性會議將決定"中國**"它是否會繼續成為中國的代名詞。
在全國政協會議上，圍繞"中國**"深入討論了該問題的使用。 何香凝夫人強調'中華人民共和國'是的"中國**"精神的傳承，而不是精神的替代，反映了老一輩革命者的情感糾葛。
儘管人民是開放的，但不同立場的民主人士對此有著獨特的感受。 為尋求共識，**在會議第六天精心策劃了座談會，邀請了司徒美堂、張蘭、黃艷培等多位重量級代表發表意見。
黃艷培，留任倡導者"中國**"其中一位成員認為，由於人們對他們的習慣，倉促的改變可能會導致不適，因此建議逐步過渡。
周山培主張與過去斷絕關係，認為這個名字已經負相關，應該果斷放棄。 司徒美堂，雖然尊重革命傳統，卻痛斥不斂"中國**"它是官僚政權的代名詞，與人民無關。
本次討論的目的是找到乙個尊重歷史、與時俱進的解決方案。
他動情地強調："共產黨領導的革命與辛亥有很大的不同，如果我們同意這種觀點，就應該給它起個名字'中華人民共和國'並擺脫那個負面標籤'中國**'。"
之所以推遲到三年後，正是為了明確表達對名稱不一致的懷疑。 司徒美堂慷慨激昂的演講點燃了全場的熱情，掌聲如雷。 何香凝保持中立，表示如果多數人不同意，她願意服從。
法學學者沈君如從嚴謹的角度和國家利益出發，講：群眾用'中國**'只是暫時的，不需要禁止; 國家檔案需要嚴謹'中國**'作為縮寫，存在法律漏洞，不合適; 在國際交往中，'中國**'這可能會導致誤解。
因此，他強烈反對縮寫。 隨後，馬銀、張蘭等16人也站出來反對。 ** 總結大家的意見，提請政協討論，最後於9月27日確認'中華人民共和國'是官方名稱。
從那時起，'中國**'從大陸的官方檔案中消失了。 雖然有人將其歸因於張希若，但'中華人民共和國'這不是他的第乙個創作。 事實上，中共早在1947年就提到過它的成立***，這可能是最早的名字**。
例如，1948年1月，任碧石的文章預示了'中華人民共和國'將在全國範圍內誕生。
雖然張熙若沒有創造“中華人民共和國”的概念，但早在1937年，《犧牲救國》週刊就催生了建立真正中國的理想。
** 對此，他深思熟慮，早在1947年就提出了“新民主主義中國”的願景。 然而，在革命實踐的洗禮下，他親自賦予了“中華人民共和國”和“中華人民共和國”新的活力。
他經常用“中華人民共和國”一詞來呼喚“解放全國”，1949年後他傾向於使用“中華人民共和國”或“中華人民共和國”，而“中華人民共和國”逐漸漸行漸遠，成為歷史的註腳。
每乙個想法的誕生，都像是歷史長河中的一次錘煉，不是一天的工作，也不是偶然的工作。 就像漢、隋、唐等古代帝國的冠冕一樣，都源於深厚的歷史積澱。
韓氏以劉邦為封地"漢"命名，隋成楊劍稱號"隋國公"唐的榮耀，唐追隨李淵"唐國公"印記。 這些名字的誕生都表明了它們背後的悠久歷史。
再"中華人民共和國"這個國家的名字，是革命過程中智慧與實踐的結晶，經過無數次的實踐和實踐得到了證實。 每個標題的形成，都是歷史的印記，是人類智慧的體現。