我第一次見到陳寶軍，是在前年平路區文聯舉辦的“5.23”“紀念***主席在延安文藝洽談會上的講話”。 事實上，陳寶軍同志的名聲早就聽說過，但那只是在新聞報刊上。
寶鈞和他的人民。 據我從相關資料了解：陳寶軍是中國散文文學協會會員、中國散文詩歌研究會會員、山西省作家協會會員。 近年體制改革後，他不惜患高血壓、慢性胃炎、足底筋膜炎等多種疾病，繼續默默地為食品事業工作。 尤其是擔任平路區發改局物資儲備股股長後，他不僅有日常瑣事，還承擔著繁重的秘書物質任務，因為他的生活和工作作風“與常人不同”，多年來一直在做好事，不計報酬， 和無私的奉獻精神，這要歸功於他從小就養成的好習慣。曾獲“中國好人”、“第八屆山西省正義勇士模範”、“第三屆朔州正義勇士模範”、“平路區十大道德模範”等榮譽稱號。 他的義勇事蹟在《山西**》、《山西晚報》、《朔州**》和山西電視台、朔州電視台、平路電視台等新聞**上都有報道，這裡就不贅述了。 我想談的是陳寶軍同志在平凡平凡的工作崗位上是什麼樣的人。 首先，我覺得陳寶軍是個熱心腸的人，為什麼大家都說他是個好人呢？ 我仔細地了解到，他總是為他人著想，樂於助人。 通過我與他的接觸，他的個性是他看不到窮人和有需要的人。 在他的意識形態中，幫助窮人和有需要的人是他的職責。 比如2018年春天，他在區醫院住院的時候，在神池縣遇到了乙個正在看病的陌生中年男子，通過聊天得知了這個生病的中年男子的貧困家庭。 原來，因為生活很艱難，妻子離開了，留下幾個孩子由他獨自撫養，但通過十幾年的努力，他努力培養了三名骨幹大學生和一名研究生。 對此，陳寶軍對人才的熱愛是自發的，他毫不猶豫地擠出微薄的薪水，從外地扶持這個中年男人1200元，收件人感動地說：“你真的是個善良的人，我永遠不會忘記你的恩情！ ”；再比如，他通過線上“水滴基金”，向不少患者捐款3000多元，救助了8個患病家庭。 出於業餘文學愛好和創作，為了強化青年的理想信念，踐行社會主義核心價值觀，他於2021年向區博物館捐贈了20卷散文集《春之歌》，價值1000多元。
**說：乙個人做一件好事並不難，但一輩子不做壞事就很難做好事了。 陳寶軍就是這樣的人。 其次，誠實、低調、謹慎是他一貫的作風。 在世人往事中，他總是那麼客氣對待三一，寧願自己吃虧，也不願讓別人說。 例如，如果乙個朋友邀請他吃飯，他可能是那種必須邀請別人吃兩頓飯的人。 他可能是那種你給他乙隻腳，他會讓你長一英呎的人。 他說：“這樣做，我的心是穩定的。 再比如，在與同事共事、開會或討論問題時，即使他有充分的發言權，他也總是堅持先徵求別人的意見，從不輕易表態。 這可能是個人的修養，也可能是貧困家庭孩子的天性。 他自己說：我出生在農村，從小父母就教導我做乙個聽話懂事的好孩子，我的父親作為抗日戰爭初期參加革命工作的老幹部，經常給我講雷鋒的故事， 黃繼光、邱少雲、董存瑞、張思德等英雄，讓我向英雄學習，做個好學生，做乙個好孩子。我的母親在農村擔任婦聯主任，經常教導我吃苦耐勞，敬老愛幼，做個好人。 正是因為從小就有這樣的家庭熏陶，父母的言行，朋友圈的良好引導，我才對自己的人生價值觀有了正確的定位，也收穫了不少大眾的讚譽和喜愛。 然而，做乙個好人是很難的，這是當今社會的一大命題。 但陳寶軍為人幾十年，要想做乙個好人並不容易。 其實有時候，即使你全心全意為別人著想，也有的時候有些人會不理解甚至誤會，但他說，只要你盡力而為，就能問心無愧。
寶軍啟文. 作為作家協會會員，陳寶軍從小就受到父親的影響，熱愛文學。 後來，經過多年的不懈努力，他的作品先後發表在《中國散文詩報》《中國女人》《神舟》《中國糧油市場報》《古今傳說》《星火》等報刊雜誌上。 《春之歌》《故鄉回憶》和非虛構作品集《大地與心之間》都是近年來的作品集，非常受讀者歡迎。 其中，《春之歌》一書詳細記錄了他對人生價值觀形成的基本認識和奮鬥的里程碑; 這是乙個真實的故事，講述了乙個農村的窮孩子如何從苦難中走出來，來到遙遠的地方; 這是乙個人與命運之間最感人的友誼。 我能感同身受他的許多經歷，他對苦難的認識和忍受貧困的能力非常感人。 書中所表現的樂觀豁達、不屈不撓的性格和不屈不撓的拼搏精神，讓我在讀的時候感到惋惜和欽佩。 尤其是他對文字的熱愛，已經到了痴迷的地步，不僅閱讀了大量的書籍，還閱讀了筆記和經驗。 有句話說：“三百首唐詩熟能詳，就不能作詩吟誦。 是的，正如他所寫：“笨拙的筆很難抄寫詩歌，在春、夏、秋、冬都堅持不懈。書山里有一條路要勤奮探索，苦樂參半的歲月裡寫著真理”。 這首小詩真實地記錄了他30多年來借書、抄寫、購買、收藏、寫作、出版書籍的坎坷經歷。 讀完《春之歌》這本書，其實我真正了解了它的人和它的文字。 因為堅持不懈的業餘創作，至今，他已經從最初的文學愛好者奮鬥成為中國散文文學協會會員、山西省作家協會會員。 是的，沒有幾十年的鍥而不捨，風雨無阻，怎麼會有今天碩果累累、無窮無盡的風景？
我從做人到做人。
看完寶鈞的書，我仔細想了想，覺得寶鈞的成長可以說是在苦難中創造的，在熔爐中錘煉的，經過長時間的考驗，才有了今天。 我覺得人生總有一種經歷來自苦難，因為這條路是穩固的，我是雄心勃勃的。 於是，我意識到了乙個道理：讓你充滿痛苦和孤獨的東西叫做成長。 我甚至懷疑美好的生活和快樂的經歷不會帶來成長，不是嗎？ 我們經常看到這樣的現象：有些人年紀不小，但說話做事的方式卻很小，甚至很幼稚，這大概是因為沒有經過生活的磨練。由此，我想起吳承恩的**《西遊記》，唐僧帶領徒弟西行學經，孫悟空本來可以七十二次變，打十萬八千里輕而易舉，何必步步向前走呢？ 原來，這條從經文中學習的道路就是他們的生活。 仔細看《西遊記》，發現它就像一面鏡子，我們每個人怎麼能不做那個學經的人呢？ 在學經的路上，九九八十一的難點是什麼？ 事實上，這是我們在生活中經歷的各種磨難。 哪怕是他最有能力的人，他的人生也是一步步走來的，沒有捷徑可走，更別說穿越了。 只有當我們一步步走過來，經歷過世間的風風雨雨和各種風風雨雨，才能找到人生的真經，而這本“真經”就是我們一路風雨飄搖的人生之路。 無數事實證明，能讓你成長的，多多是讓你受苦的，讓你反思的。 縱觀動物世界，我們可以看到自然界中自然選擇的生存原則，進化就是自然選擇，而不是進化意味著毀滅。 但進化是痛苦的，沒有人會自發地想要改變自己，除非他們被外部影響所強迫成長。 所以，長大不是愉快的，而是成長意味著變得更好，就像瓜果成熟時自然會釋放出最香最美的滋味和愛意，離不開最後的努力。
2月 27， 2024.